[١١٤٨٢] ٨٨٠- محمد بن عيسى، عن زياد القندي، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام ... قال: و حدثني به عمار بن المبارك- الحديث. [٦: ٥٣٧ ح ٩[٣]]

[١١٤٨٣] ٨٨١- محمد بن عيسى، عن سلمة بن أبي حبة، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٦: ٤٦٦ ح ١[٤]]

[١]- رواه الصدوق في الأمالي: ٤٥٧ و العيون ٢: ٥٥ عن أحمد بن محمد بن خالد عن محمد ابن علي الكوفي عن الحسن بن أبي العقبة عن الحسين بن خالد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، و لا يوجد فيهما عبارة الذيل، و هو الصواب.

[٢]- كذا في هذه الطبعة، و في الطبعة القديمة و المرآة: حفص بن عمرو أبي محمد المؤذن عن علي بن يقطين، و الظاهر هو الصحيح الموافق لما في الكشي في ترجمة علي بن يقطين، و في الوسائل كما في هذه الطبعة من الكافي، إلا أن فيه: عمر، و في الوافي: حفص بن عمر بن محمد مؤذن علي بن يقطين( خ ١٧: ١٠٥).

الراوي في الكشي: ٤٣٢ هو مؤذن علي بن يقطين بلا وساطته( ت ٧: ٦١٨).

أقول: رواه في قرب الإسناد: ٨، و فيه: حفص بن محمد مؤذن علي بن يقطين، رواه بعينها الكشي في ترجمة علي بن يقطين و اخوته: ٣٠٤ عن حفص أبي محمد مؤذن على ابن يقطين عن علي بن يقطين.

[٣]- أرجع المحقق الخوئي( المعجم ١٢: ٢٥٥) الضمير في« قال» إلى زياد القندي، لكنه سهو من قلمه الشريف، و الصواب رجوعه إلى محمد بن عيسى، رواه في المحاسن: ٦٢٦ بهذا الإسناد قائلا:« و حدثني به محمد بن عيسى عن عمار بن المبارك»، و هو الموافق للكشي: ٢٤٢ و سائر الروايات.

[٤]- عنونه في رجال الكشي: ٣٣١، إلا أن فيه:« مسلم بن أبي حية»، و في النجاشي: ١٣« سليم بن أبي حية»، و في غيبة الشيخ: ٢٣٣« سالم بن أبي حية»، و الراوي عنه في جميعها: امية بن علي، و يظهر منها سقوط الواسطة هنا.