الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٢ - ٣ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد

أبي جعفر عليه السلام. [٤: ٤٦٧ ح ٤[١]]

[٨٨٧٢] ٢٥١- ابن محبوب، عن علي بن رئاب، عن ضريس الكناسي، عن أبي جعفر عليه السلام. [٣: ٢٤٦ ح ١]

[٨٨٧٣] ٢٥٢- ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن ضريس، عن أبي جعفر عليه السلام.

[٤: ٢٧٦ ح ١٠]

[٨٨٧٤] ٢٥٣- ابن محبوب، عن علي بن رئاب، عن عبد الاعلى بن أعين مولى آل سام، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٣٣٤ ح ١[٢]]

[٨٨٧٥] ٢٥٤- ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن عمار بن مروان، عن أبي جعفر عليه السلام.

[٥: ١٢٦ ح ١[٣]]

[١]- الظاهر أنه ضريس بن عبد الملك بن أعين ابن اخ زرارة، فيظهر من هذا أنه من الرابعة( ب ٢: ٤٣٧).

أقول: عنونه البرقي و الشيخ في أصحاب الباقر و الصادق عليهما السلام.

كذا في التهذيب ٥: ١٨٦، الرقم: ٦٢٠، رواه في التهذيب ٥: ٤٨٠، الرقم: ١٧٠٢ عن الحسن بن محبوب عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢]- روى في التهذيب ٩: ٣٨٤، الرقم: ١٣٧٢ عن علي بن رئاب عن عبد الأعلى مولى آل سام، و يظهر منهما أن ابن أعين و مولى آل سام شخص واحد، و ليسا رجلين كما توهم( ب ٢: ٩٢).

أقول: كذا أيضا رواه في التهذيب ٧: ٤٠٠، الرقم: ١٥٩٨، رواه فى التوحيد: ٣٩٥، الرقم: ١٠ بهذا الإسناد، و فيه:« عبد الأعلي مولى آل سام»، ما ذكره المحقق البروجردي قدس سره هو الصواب، و يؤيده ما رواه الكليني في الكافي ٦: ٢٧٤، الرقم: ٤ عن عبد الأعلى مولى آل سام، و رواه بعينه في المحاسن: ٤١٠، الرقم: ١٤١، و فيه: عبد الأعلى بن أعين، أما ما ذكره المحقق الخوئي قدس سره من أمارة تعددهما، و هو عد الشيخ كلا منهما مستقلا في أصحاب الصادق عليه السلام، فبعيد منه، لأن هذا الامر غير عزيز من الشيخ، كما نبه به قدس سره في عدة موارد.

[٣]- أورده في التهذيب ٦: ٣٦٨، الرقم: ١٠٦٢ عن ابن محبوب عن علي بن رئاب عن عمار بن مروان.-- كذا في التهذيب، رواه في الخصال: ٣٢٩ و معاني الأخبار: ٢١١، الرقم: ١ و تفسير العياشي ١: ٣٢١ عن ابن محبوب عن أبي أيوب عن عمار بن مروان عن أبي عبد الله عليه السلام، و هو الصواب، و هو اليشكري الثقة، عنونه النجاشي و الشيخ في أصحاب أبي عبد الله عليه السلام، و لم أجد روايته عن أبي جعفر عليه السلام.

رواه في الفقيه ٣: ١٧١، الرقم: ٣٦٤٨ مرسلا عن أبي عبد الله عليه السلام.