الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٠٠ - ب - الأسانيد المبدوة بقوله «بعض الاصحاب»
ب- الأسانيد المبدوة بقوله: «بعض الاصحاب»
[١١٦٥٧] ١- بعض أصحابنا، عن ابن جمهور، عن أبيه، عن سليمان بن سماعة، عن عبد الله بن القاسم، عن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٧٣ ح ٢]
[١١٦٥٨] ٢- بعض أصحابنا، عن ابن جمهور، عن أبيه، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٤٧ ح ٢٤- ٤: ٢١٠ ح ٢٤]
[١١٦٥٩] ٣- بعض أصحابنا، عن ابن جمهور، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن عبد الرحمان بن الحجاج، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٤٧ ح ٢٤]
[١١٦٦٠] ٤- بعض أصحابنا، عن أحمد بن جمهور، عن محمد بن القاسم، عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٢٤٩ ح ٥[١]]
[١١٦٦١] ٥- بعض أصحابنا، عن ابن جمهور، عن محمد بن القاسم، عن عبد الله ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٣٢٧ ح ٦[٢]- ٦: ٢٤٨ ح ٦- ٦: ٥٠٨ ح ٥[٣]]
[١]- رواه في التهذيب ٩: ١٦، الرقم: ٦٤، إلا أن فيه:« ابن جمهور»، كذا أيضا رواه فى الوسائل ٢٤: ١٥٦، و قد روي الكليني بهذا الإسناد عدة روايات، و في جميعها:« ابن جمهور»، و لا شك أن المراد به: محمد بن جمهور، فأحمد هنا تصحيف محمد، و يؤيده عدم وجوده في موضع آخر من الكتب و الروايات.
[٢]- كذا في الكافي ٦: ٥٠٨، الرقم: ٥ و التهذيب ٥: ٦٢، الرقم: ١٩٩، رواه في العلل: ٢٩٢، الرقم: ١ عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن الحسن بن علي عن عبد الله بن بكير عن ابن أبي يعفور، و يظهر من رواية العلل اتحاد هذه الروايات مع ما روى بهذا الإسناد في الكافي ٣: ١٤، الرقم: ١ و ٦: ٥٠٢، الرقم: ٣٤.
[٣]-« و محمد بن يحيى» مرفوع عطف علي قوله:« بعض أصحابنا» في أول السند، و مقتضي ظاهر السند أن كلا من محمد بن القاسم الذي روى عنه ابن جمهور، و يوسف بن السخت-- و قد روي الكليني عن كل منهما بواسطتين- روي عن محمد بن سليمان( ت ١١: ١٥٤).
أقول: بل الصواب رواية محمد بن القاسم عن ابن أبي يعفور، كما يشعر بذلك كلمة« جميعا»، رواه الكليني في الكافي ٤: ٣٢٧ و الشيخ في التهذيب ٥: ٦٢، الرقم: ١٩٩ عن بعض أصحابنا عن ابن جمهور عن محمد بن القاسم عن ابن أبي يعفور، و هو الموافق للكافي ٣: ١٤ و ٦: ٢٤٨ و ٢٤٩ و ٥٠٢ و التهذيب ٥: ٦٢ و ٩: ١٦، رواه في العلل: ٢٩٢، الرقم: ١ عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن الحسن بن علي عن عبد الله بن بكير عن ابن أبي يعفور، و يظهر من رواية العلل اتحاد هذه الروايات.