الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٣٥ - ٣ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد

أسلم التنوكي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٤٧٠ ح ٣[١]]

[٩٤٥٤] ٨٣٣- محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن موسى بن بكر، عن أبي الحسن عليه السلام. [٣: ٥٥٨ ح ٢]

[٩٤٥٥] ٨٣٤- محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام. [٢: ٥١٦ ح ١[٢]]

[٩٤٥٦] ٨٣٥- محمد بن علي، عن موسى بن يسار القطان، عن المسعودي، عن أبي داود، عن ثابت بن أبي الصخرة، عن أبي الزعلى، عن أمير المؤمنين عليه السلام.

[٢: ٦٣٨ ح ٣[٣]]

[١]- أقول: في بعض النسخ: محمد بن الفضل، و هو تصحيف.

عد الشيخ عبد الرحمان بن زيد بن أسلم التنوخي المدني في أصحاب الصادق عليه السلام، عنون ابن حجر عبد الرحمان بن زيد بن أسلم العدوي، و الذهبي عبد الرحمان بن زيد بن أسلم العمري، و لا تنافي بين عنوانهما، فعمر كان من عدي، و من المحتمل قريبا أن يكون الأصل في هذا و من عنوناه واحد، فيكون التنوخي محرف العدوي، فمر عد الشيخ في أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدنى مولى عمر بن الخطاب، و في أصحاب الصادق عليه السلام زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب المدني العدوي( ت ٦: ١٠٨).

[٢]- رواه الصدوق في ثواب الأعمال: ٣، الرقم: ٨، و التوحيد: ١٩، الرقم: ٣، و فيهما: ابن فضال عن أبي حمزة، و رواه البرقي في المحاسن: ٣٠، الرقم: ١٥ عن محمد بن علي عن أبي الفضيل عن أبي حمزة، و من المطمأن به صحة ما في الكافي، لكثرة روايات محمد بن الفضيل عن أبي حمزة.

[٣]- قال الشيخ في الفهرست في المسعودي: روى كتابه موسى بن حسان، فأحدهما تحريف، و لعل الأصح هذا( ت ١٠: ٣٠٢).

من المحتمل أن موسى بن حسان في كلام الشيخ تحريف، فإن موسى بن يسار وقع في إسناد عدة من الروايات في الكشي، و موسى بن حسان لم نجد له رواية( خ ١٩: ٣٨).

أقول: كذا في الأمالي: ٧٦، الرقم: ١٦، إلا أن فيه:« العطار»، و لا شك في وحدته مع موسى بن يسار المنقري المذكور في الكشي و بعض الروايات، و يؤيده أن الراوي عنه في الأمالي هو-- ابن أبي الخطاب الذي روى عن موسى بن يسار المنقري عدة روايات.

أقول: في نسخة المحقق البروجردي قدس سره( الموسوعة: ٤٣٠): أبو الصخر( أبو الصحن- خ ل)، ما في المتن هو الصواب، الموافق لليقين: ٢٨٨.

أبو داود هو أبو داود الطهوي، كما في المحاسن: ٤٠٩، الرقم: ١٣٤ و اليقين: ٢٨٨ و كنز الفوائد ٢: ٩٧ و الجمل: ٤٣٣.