الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١١٧ - ٣ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد

أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٤٣٨ ح ١٠[١]]

[٩٣٣٩] ٧١٨- الفضيل بن عبد الوهاب، عن اسحاق بن عبيد الله، عن عبيد الله بن الوليد الوصافي رفعه، عن رسول الله صلى الله عليه و آله. [٢: ٥١٧ ح ٢[٢]]

[٩٣٤٠] ٧١٩- القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي ابراهيم عليه السلام.

[٤: ٢٢٠ ح ٧]

[٩٣٤١] ٧٢٠- القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ١٠٣ ح ١]

[٩٣٤٢] ٧٢١- القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن الحسين بن ثوير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٥٧٥ ح ٢]

[١]- كذا في الطبعة القديمة و نسخة من المرآة أيضا، و في نسخة اخرى منه: عمران بن محمد بن عمران القمي، و هو الصحيح الموافق للتهذيب ٣: ٢١٧، الرقم: ٥٣٨، و الإستبصار ١: ٢٣٦، الرقم: ٨٤٥، و الوافي و الوسائل أيضا( خ ٢: ٢١٣).

روى في الكافي ٣: ٥٥٢، الرقم: ٩ عن أحمد بن محمد عن عمران بن إسماعيل بن عمران القمي، و يحتمل اتحادهما و وقوع التصحيف في اسم أبيه في أحد السندين أو الانتساب إلى الجد في أحد منهما( ب ٤: ٢٧١).

أقول: روى في التهذيب ٤: ٥٦، الرقم: ١٥٢ و الإستبصار ٢: ٣٤ عن عمران بن إسماعيل بن عمران القمي، ما احتمله ينافيه أن النجاشي عنون« عمران بن محمد بن عمران بن عبد الله بن سعد الأشعري» في أصحاب الرضا عليه السلام، و عنون أيضا« عمران بن إسماعيل»، و طريقهما إليه واحد، رواه في الفقيه ١: ٤٥٢، الرقم: ١٣١٠ عن الصادق عليه السلام مرسلا.

[٢]- رواه في المحاسن: ٣٠، الرقم: ١٦ بإسناده عن الفضيل بن عبد الوهاب مرفوعا عن إسحاق بن عبيد الله بن الوليد الوصافي، مرفوعا عن النبي عليه السلام، و في ثواب الأعمال: ٣، الرقم: ٥ عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن هلال عن الفضيل بن عبد الوهاب عن إسحاق بن عبد الله عن عبيد الله بن الوليد الوصافي مرفوعا عنه صلى الله عليه و آله.

الظاهر أن الصحيح:« إسحاق بن عبد الله» كما في ثواب الأعمال، لأنه المذكور في الرجال في أصحاب السجاد و الباقر و الصادق عليهم السلام، أما الفضيل بن عبد الوهاب فهو الغطفائي القتاد السكري الكوفي، أصله من أصبهان، و من العامة، وثقه ابن حجر.