الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١١٩ - ٣ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد

[٩٣٤٧] ٧٢٦- القاسم الزيات، عن أبان بن عثمان، عن موسى بن العلاء، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٣٥٠ ح ٢]

[٩٣٤٨] ٧٢٧- محسن بن أحمد، عن أبان بن عثمان، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام.

[٢: ٦٥٧ ح ٢٧]

[٩٣٤٩] ٧٢٨- محسن بن أحمد، عن أبان الاحمر، عن عبد السلام بن نعيم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٤٩٤ ح ١٧[١]]

[٩٣٥٠] ٧٢٩- محسن بن أحمد، عن أبان بن عثمان، عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٦٠٨ ح ٤]

[٩٣٥١] ٧٣٠- محمد بن أبي الصهبان، عن علي بن الحسين بن رباط، عن سعيد الاعرج، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٨٢ ح ٤[٢]]

[٩٣٥٢] ٧٣١- ابن أبي الصهبان، عن محمد بن بكر بن جناح، عن علي بن شجرة، عن بشير النبال، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٨٢ ح ٥[٣]]

[١]- الظاهر أنه عين ما في الكافي ٤: ٤٠٧، الرقم: ٣، و فيه: عبد السلام بن عبد الرحمان بن نعيم، و هنا منسوب إلى جده( ب ٤: ٢٠٣).

أقول: رواه بعينه سندا و متنا في ثواب الأعمال: ١٥٥، الرقم: ٢، يؤيده أن المذكور في الكافي ٨: ٣٣١، الرقم: ٥٠٩:« عبد السلام بن نعيم»، و هذه الرواية رواه في الكشي، الرقم: ٦٦٢، و فيه:« عبد السلام بن عبد الرحمان بن نعيم»، عنون الشيخ و النجاشي عبد السلام بن عبد الرحمان بن نعيم الأزدي من أصحاب الصادق عليه السلام.

[٢]- كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و المرآة: علي بن الحسن، و هو الصحيح الموافق للتهذيب ٤: ١٨٢، الرقم: ٥٠٦ و الإستبصار ٢: ٧٨، الرقم: ٢٣٨، و فيهما: علي بن الحسن بن رباط( خ ١٤: ٢٦٥).

[٣]- رواه في التهذيب ٤: ١٨١، الرقم: ٥٠٤، إلا أن فيه: محمد بن يعقوب عن أحمد بن محمد، كذا في الطبعة القديمة أيضا، أحمد بن محمد مبدوءا بالكلام في الكافي، و هو تعليق-- على سابقه، و الراوي عنه عدة من الأصحاب، فما في التهذيب من رواية محمد بن يعقوب عن أحمد بلا واسطة في غير محله( خ ١٨: ٥٧).

لا يخفى أن ما في الكافي مروي تعليقا بالسابق عليه- منه قدس سره.

أقول: كذا في التهذيب ٢: ٧٨، الرقم: ٣، رواه في الفقيه ٢: ١٢٧، الرقم: ١٩٢٤ عن بشير النبال.