إستفتائات جديد
(١)
تقليد
٩ ص
(٢)
طهارت
٢٢ ص
(٣)
مسائل طهارت
٢٢ ص
(٤)
نجاست
٣٢ ص
(٥)
وضو
٣٥ ص
(٦)
مسائل وضوء
٣٥ ص
(٧)
وضوى جبيره
٤٠ ص
(٨)
مس قرآن
٤١ ص
(٩)
اسماء متبركه
٤١ ص
(١٠)
غسل و وضو
٤٢ ص
(١١)
غسل
٤٣ ص
(١٢)
مسائل غسل
٤٣ ص
(١٣)
استمنا
٤٨ ص
(١٤)
حيض
٤٩ ص
(١٥)
تيمم
٥١ ص
(١٦)
احكام اموات
٥٢ ص
(١٧)
مس ميت
٥٢ ص
(١٨)
تجهيز ميت
٥٢ ص
(١٩)
دفن ميت
٥٣ ص
(٢٠)
نبش قبر
٥٤ ص
(٢١)
نماز
٥٥ ص
(٢٢)
اذان
٥٥ ص
(٢٣)
اوقات نماز
٥٦ ص
(٢٤)
نماز
٥٧ ص
(٢٥)
نماز قضاء
٧٣ ص
(٢٦)
قرائت
٧٥ ص
(٢٧)
لباس نمازگزار
٧٧ ص
(٢٨)
شك در نماز
٧٨ ص
(٢٩)
سجده
٨٠ ص
(٣٠)
نماز مسافر
٨١ ص
(٣١)
وطن
٨٧ ص
(٣٢)
نماز جماعت
٩٩ ص
(٣٣)
نماز جمعه
١١٠ ص
(٣٤)
نماز آيات و وحشت
١١٢ ص
(٣٥)
نماز عيدين
١١٣ ص
(٣٦)
نماز ميت
١١٤ ص
(٣٧)
تارك الصلاة
١١٥ ص
(٣٨)
نماز و روزه استيجارى
١١٥ ص
(٣٩)
روزه
١١٨ ص
(٤٠)
مسائل روزه
١١٨ ص
(٤١)
صوم و كفاره
١٢٩ ص
(٤٢)
هلال
١٣٥ ص
(٤٣)
اعتکاف
١٣٧ ص
(٤٤)
زكات
١٤٣ ص
(٤٥)
زكات فطره
١٤٤ ص
(٤٦)
خمس
١٤٧ ص
(٤٧)
مسائل خمس
١٤٧ ص
(٤٨)
سادات
١٨٤ ص
(٤٩)
حج
١٨٦ ص
(٥٠)
امر به معروف و نهى از منكر
١٩٨ ص
(٥١)
كفار
١٩٩ ص
(٥٢)
احكام كفار
١٩٩ ص
(٥٣)
ارتداد
٢٠٠ ص
(٥٤)
مجسمه
٢٠٢ ص
(٥٥)
تصوير ائمه عليهم السلام
٢٠٤ ص
(٥٦)
موسيقى و غنا
٢٠٥ ص
(٥٧)
مسائل موسيقى
٢٠٥ ص
(٥٨)
كف زدن
٢١٦ ص
(٥٩)
رقص
٢١٩ ص
(٦٠)
ولايت فقيه
٢٢٢ ص
(٦١)
ولى
٢٢٣ ص
(٦٢)
غيبت
٢٢٤ ص
(٦٣)
گناه
٢٢٦ ص
(٦٤)
مسائل آن
٢٢٦ ص
(٦٥)
توبه
٢٢٦ ص
(٦٦)
اسراف
٢٢٧ ص
(٦٧)
بهتان
٢٢٨ ص
(٦٨)
دروغ
٢٢٨ ص
(٦٩)
اجتماعى، حكومتى
٢٣١ ص
(٧٠)
مسائل آن
٢٣١ ص
(٧١)
حق الناس
٢٣٢ ص
(٧٢)
معامله
٢٣٢ ص
(٧٣)
بيع
٢٦٢ ص
(٧٤)
ربا
٢٧١ ص
(٧٥)
رشوه
٢٧١ ص
(٧٦)
رد مظالم
٢٧١ ص
(٧٧)
مجهول المالك
٢٧١ ص
(٧٨)
اجاره
٢٧٢ ص
(٧٩)
شركت
٢٧٦ ص
(٨٠)
لقطه
٢٧٩ ص
(٨١)
گمشده
٢٧٩ ص
(٨٢)
اموات
٢٨٠ ص
(٨٣)
اراضى
٢٨٠ ص
(٨٤)
دين
٢٨٢ ص
(٨٥)
قرض
٢٨٢ ص
(٨٦)
ضمان
٢٩١ ص
(٨٧)
وصيت
٢٩٥ ص
(٨٨)
هديه(هبه و بخشش)
٢٩٧ ص
(٨٩)
وقف
٣٠٠ ص
(٩٠)
نكاح
٣١٦ ص
(٩١)
مسائل نكاح
٣١٦ ص
(٩٢)
نگاه كردن
٣٥٢ ص
(٩٣)
فيلمها
٣٦٦ ص
(٩٤)
مهريه
٣٦٦ ص
(٩٥)
رضاع
٣٦٧ ص
(٩٦)
حجاب
٣٦٧ ص
(٩٧)
پوشش
٣٦٨ ص
(٩٨)
طلاق
٣٧٣ ص
(٩٩)
نذر
٣٨٢ ص
(١٠٠)
مسائل نذر
٣٨٢ ص
(١٠١)
قسم
٣٨٥ ص
(١٠٢)
ذبح
٣٨٧ ص
(١٠٣)
مسائل ذبح
٣٨٧ ص
(١٠٤)
صيد ماهى
٣٩٠ ص
(١٠٥)
اطعمه و اشربه
٣٩٢ ص
(١٠٦)
ارث
٣٩٤ ص
(١٠٧)
حدود و قصاص
٤١٣ ص
(١٠٨)
مسائل آن
٤١٣ ص
(١٠٩)
سرقت
٤١٥ ص
(١١٠)
ديات
٤١٧ ص
(١١١)
مسائل مستحدثه
٤٢٣ ص
(١١٢)
احكام بانكها
٤٢٣ ص
(١١٣)
مسائل آن
٤٢٣ ص
(١١٤)
وام
٤٢٥ ص
(١١٥)
قرعه
٤٢٦ ص
(١١٦)
قمار
٤٣١ ص
(١١٧)
مسائل قمار
٤٣١ ص
(١١٨)
شطرنج
٤٣٥ ص
(١١٩)
احكام مساجد
٤٣٧ ص
(١٢٠)
ادعيه
٤٤٧ ص
(١٢١)
عزادارى
٤٤٨ ص
(١٢٢)
مسائل آن
٤٤٨ ص
(١٢٣)
شبيهخوانى
٤٥٣ ص
(١٢٤)
قمهزنى
٤٥٤ ص
(١٢٥)
مسائل پزشكى
٤٥٥ ص
(١٢٦)
خيرات
٤٥٧ ص
(١٢٧)
مسائل آن
٤٥٧ ص
(١٢٨)
صدقه
٤٥٨ ص
(١٢٩)
شهريه
٤٥٩ ص
(١٣٠)
هيپنوتيزم
٤٦٠ ص
(١٣١)
محرميت
٤٦١ ص
(١٣٢)
ورزش
٤٦٣ ص
(١٣٣)
دخانيات
٤٦٤ ص
(١٣٤)
نصايح
٤٦٥ ص
(١٣٥)
متفرقه
٤٦٦ ص
(١٣٦)
ريش
٥٠٣ ص
(١٣٧)
حق الماره
٥٠٥ ص
(١٣٨)
تأديب
٥٠٦ ص
(١٣٩)
شعبدهبازى
٥٠٧ ص
(١٤٠)
شهادت
٥٠٨ ص
(١٤١)
عقائد
٥٠٩ ص
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص

إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٤٨٩ - متفرقه

بسمه تعالى‌

- ساختن مجسمه ذى روح نزد مشهور حرام است. و تعليم آن چنانچه موقوف به ساختن بشود، حرام است. و امّا نگاه داشتن بعد از ساختن مكروه مى‌باشد، و اللّه العالم.

٢٠٠٥

- آيا عنوانى مثل استحقار گناه چه كبيره و چه صغيره، يا خوش‌حالى از گناه، يا آشكار كردن گناه چه صغيره و چه كبيره باعث مضاعف شدن گناه مورد نظر مى‌شود يا خود اين كار، گناه مستقل است، يعنى استحقار ذنب از گناهان كبيره باشد؟

بسمه تعالى‌

- اگر مراد از آشكار كردن، نقل و اظهار گناه خود به ديگران باشد اين خود معصيت مى‌باشد، و امّا علنى گناه كردن، معصيت جداگانه محسوب نمى‌شود، و اللّه العالم.

٢٠٠٦

- آيا آشكار كردن گناه در جايى كه جواز عقلايى وجود دارد مثل طبيب يا عالم اشكال دارد؟

بسمه تعالى‌

- اگر اضطرار به گفتن پيش طبيب داشته باشد مانعى ندارد، و لكن نزد عالم بايد فرضى بگيرد، و اللّه العالم.

٢٠٠٧

- در ختنه آيا لازم است كه تمام پوست روى حشفه را ببرد يا اينكه اگر مقدار كمى از پوست را برش دهد كافى است؟ چنانچه در بعض روستاهاى دور افتاده كه دسترسى به دكتر و دارو ندارند و با امكانات قديمى اطفال را ختنه مى‌كنند نمى‌توانند تمام پوست روى حشفه را ببرند چون احتمال عفونت زخم و در نتيجه ضرر به حيات شخص است لذا مقدار كمى از پوست را قطع مى‌كنند به قدرى كه مسمّاى برش صدق كند، آيا اين قدر كافى است؟ در صورت عدم كفايت اگر كسى با چنين كيفيتى ختنه شده باشد تكليفش چيست؟

بسمه تعالى‌

- بايد معظم حشفه ظاهر شود، و اگر چنين نيست شخص مكلف بايد آن را و لو با مراجعه به طبيب ظاهر كند، و اللّه العالم.

٢٠٠٨

- احتراما ضمن آرزوى طول عمر و سلامتى براى آن وجود مبارك مستدعى است نظر مبارك فقهى خويش را در زمينه‌هاى: ١- خودكشى ٢- شروع به خودكشى ٣- معاونت و مشاركت در خودكشى و ٤- مجازات (تعزير) هر كدام از موارد ياد شده اعلام فرماييد.