إستفتائات جديد
(١)
تقليد
٩ ص
(٢)
طهارت
٢٢ ص
(٣)
مسائل طهارت
٢٢ ص
(٤)
نجاست
٣٢ ص
(٥)
وضو
٣٥ ص
(٦)
مسائل وضوء
٣٥ ص
(٧)
وضوى جبيره
٤٠ ص
(٨)
مس قرآن
٤١ ص
(٩)
اسماء متبركه
٤١ ص
(١٠)
غسل و وضو
٤٢ ص
(١١)
غسل
٤٣ ص
(١٢)
مسائل غسل
٤٣ ص
(١٣)
استمنا
٤٨ ص
(١٤)
حيض
٤٩ ص
(١٥)
تيمم
٥١ ص
(١٦)
احكام اموات
٥٢ ص
(١٧)
مس ميت
٥٢ ص
(١٨)
تجهيز ميت
٥٢ ص
(١٩)
دفن ميت
٥٣ ص
(٢٠)
نبش قبر
٥٤ ص
(٢١)
نماز
٥٥ ص
(٢٢)
اذان
٥٥ ص
(٢٣)
اوقات نماز
٥٦ ص
(٢٤)
نماز
٥٧ ص
(٢٥)
نماز قضاء
٧٣ ص
(٢٦)
قرائت
٧٥ ص
(٢٧)
لباس نمازگزار
٧٧ ص
(٢٨)
شك در نماز
٧٨ ص
(٢٩)
سجده
٨٠ ص
(٣٠)
نماز مسافر
٨١ ص
(٣١)
وطن
٨٧ ص
(٣٢)
نماز جماعت
٩٩ ص
(٣٣)
نماز جمعه
١١٠ ص
(٣٤)
نماز آيات و وحشت
١١٢ ص
(٣٥)
نماز عيدين
١١٣ ص
(٣٦)
نماز ميت
١١٤ ص
(٣٧)
تارك الصلاة
١١٥ ص
(٣٨)
نماز و روزه استيجارى
١١٥ ص
(٣٩)
روزه
١١٨ ص
(٤٠)
مسائل روزه
١١٨ ص
(٤١)
صوم و كفاره
١٢٩ ص
(٤٢)
هلال
١٣٥ ص
(٤٣)
اعتکاف
١٣٧ ص
(٤٤)
زكات
١٤٣ ص
(٤٥)
زكات فطره
١٤٤ ص
(٤٦)
خمس
١٤٧ ص
(٤٧)
مسائل خمس
١٤٧ ص
(٤٨)
سادات
١٨٤ ص
(٤٩)
حج
١٨٦ ص
(٥٠)
امر به معروف و نهى از منكر
١٩٨ ص
(٥١)
كفار
١٩٩ ص
(٥٢)
احكام كفار
١٩٩ ص
(٥٣)
ارتداد
٢٠٠ ص
(٥٤)
مجسمه
٢٠٢ ص
(٥٥)
تصوير ائمه عليهم السلام
٢٠٤ ص
(٥٦)
موسيقى و غنا
٢٠٥ ص
(٥٧)
مسائل موسيقى
٢٠٥ ص
(٥٨)
كف زدن
٢١٦ ص
(٥٩)
رقص
٢١٩ ص
(٦٠)
ولايت فقيه
٢٢٢ ص
(٦١)
ولى
٢٢٣ ص
(٦٢)
غيبت
٢٢٤ ص
(٦٣)
گناه
٢٢٦ ص
(٦٤)
مسائل آن
٢٢٦ ص
(٦٥)
توبه
٢٢٦ ص
(٦٦)
اسراف
٢٢٧ ص
(٦٧)
بهتان
٢٢٨ ص
(٦٨)
دروغ
٢٢٨ ص
(٦٩)
اجتماعى، حكومتى
٢٣١ ص
(٧٠)
مسائل آن
٢٣١ ص
(٧١)
حق الناس
٢٣٢ ص
(٧٢)
معامله
٢٣٢ ص
(٧٣)
بيع
٢٦٢ ص
(٧٤)
ربا
٢٧١ ص
(٧٥)
رشوه
٢٧١ ص
(٧٦)
رد مظالم
٢٧١ ص
(٧٧)
مجهول المالك
٢٧١ ص
(٧٨)
اجاره
٢٧٢ ص
(٧٩)
شركت
٢٧٦ ص
(٨٠)
لقطه
٢٧٩ ص
(٨١)
گمشده
٢٧٩ ص
(٨٢)
اموات
٢٨٠ ص
(٨٣)
اراضى
٢٨٠ ص
(٨٤)
دين
٢٨٢ ص
(٨٥)
قرض
٢٨٢ ص
(٨٦)
ضمان
٢٩١ ص
(٨٧)
وصيت
٢٩٥ ص
(٨٨)
هديه(هبه و بخشش)
٢٩٧ ص
(٨٩)
وقف
٣٠٠ ص
(٩٠)
نكاح
٣١٦ ص
(٩١)
مسائل نكاح
٣١٦ ص
(٩٢)
نگاه كردن
٣٥٢ ص
(٩٣)
فيلمها
٣٦٦ ص
(٩٤)
مهريه
٣٦٦ ص
(٩٥)
رضاع
٣٦٧ ص
(٩٦)
حجاب
٣٦٧ ص
(٩٧)
پوشش
٣٦٨ ص
(٩٨)
طلاق
٣٧٣ ص
(٩٩)
نذر
٣٨٢ ص
(١٠٠)
مسائل نذر
٣٨٢ ص
(١٠١)
قسم
٣٨٥ ص
(١٠٢)
ذبح
٣٨٧ ص
(١٠٣)
مسائل ذبح
٣٨٧ ص
(١٠٤)
صيد ماهى
٣٩٠ ص
(١٠٥)
اطعمه و اشربه
٣٩٢ ص
(١٠٦)
ارث
٣٩٤ ص
(١٠٧)
حدود و قصاص
٤١٣ ص
(١٠٨)
مسائل آن
٤١٣ ص
(١٠٩)
سرقت
٤١٥ ص
(١١٠)
ديات
٤١٧ ص
(١١١)
مسائل مستحدثه
٤٢٣ ص
(١١٢)
احكام بانكها
٤٢٣ ص
(١١٣)
مسائل آن
٤٢٣ ص
(١١٤)
وام
٤٢٥ ص
(١١٥)
قرعه
٤٢٦ ص
(١١٦)
قمار
٤٣١ ص
(١١٧)
مسائل قمار
٤٣١ ص
(١١٨)
شطرنج
٤٣٥ ص
(١١٩)
احكام مساجد
٤٣٧ ص
(١٢٠)
ادعيه
٤٤٧ ص
(١٢١)
عزادارى
٤٤٨ ص
(١٢٢)
مسائل آن
٤٤٨ ص
(١٢٣)
شبيهخوانى
٤٥٣ ص
(١٢٤)
قمهزنى
٤٥٤ ص
(١٢٥)
مسائل پزشكى
٤٥٥ ص
(١٢٦)
خيرات
٤٥٧ ص
(١٢٧)
مسائل آن
٤٥٧ ص
(١٢٨)
صدقه
٤٥٨ ص
(١٢٩)
شهريه
٤٥٩ ص
(١٣٠)
هيپنوتيزم
٤٦٠ ص
(١٣١)
محرميت
٤٦١ ص
(١٣٢)
ورزش
٤٦٣ ص
(١٣٣)
دخانيات
٤٦٤ ص
(١٣٤)
نصايح
٤٦٥ ص
(١٣٥)
متفرقه
٤٦٦ ص
(١٣٦)
ريش
٥٠٣ ص
(١٣٧)
حق الماره
٥٠٥ ص
(١٣٨)
تأديب
٥٠٦ ص
(١٣٩)
شعبدهبازى
٥٠٧ ص
(١٤٠)
شهادت
٥٠٨ ص
(١٤١)
عقائد
٥٠٩ ص
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص

إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٣٧٧ - طلاق

مطلّقه نمودن در يكى از دفاتر رسمى صادر نمايد. و آيا عدم توفيق مصلحان در اصلاح هرچند زياد باشد دليل بر عسر و حرج زوجه است؟ و يا بذل نصف از مهريه قرينه‌اى است بر عسر و حرج زوجه؟

آيا طلاقى كه بر اساس شرايط مرقوم در سؤالات مطرح شده و بدون رضاى زوج داده شود شرعا صحيح است يا خير؟ تكليف شرعى چنان زنى چيست؟

بسمه تعالى‌

- طلاق زن به دست شوهر است و مادامى‌كه به رضايت شوهر و از طرف شوهر نباشد، طلاق صحيح نيست، و عسر و حرج مجوّز طلاق نمى‌شود و طلاق حاكم موارد خاصه‌اى دارد كه آنچه در سؤال ذكر شده از آن موارد نمى‌باشد، بلى اگر شوهر در ضمن عقد نكاح يا عقد لازم ديگرى زن را وكيل در طلاق در شرايط خاصى بنمايد در صورت تحقق آن شرايط زن مى‌تواند خود را- و لو با توكيل- مطلّقه نمايد، و اللّه العالم.

١٥٦٤

- اين جانب زنى هستم كه در اثر اختلاف و عدم تفاهم اخلاقى با شوهرم وى من را طلاق خلع داده است و طفل پسر مشتركى دو و نيم‌ساله داريم كه بعد از طلاق اين طفل را از نزد من برده و به من اجازه ملاقات با اين كودك را نمى‌دهد، مى‌گويد: من به آن روحانى كه وكيل بر اجراى طلاق گرفته بودم شرط كرده بودم كه از تو تعهد بگيرد كه اقدام به ملاقات اين كودك ننمايى. آيا اين شرط قطع صله رحم حرام است و نافذ نيست يا صحيح و نافذ است؟

در فرض، اگر شرط صحيح و نافذ باشد من قبل از انقضاء عدّه‌ام اقدام به ملاقات بچه نمايم آيا شوهرم حقّ فسخ طلاق و رجوع به من را دارد يا خير؟

بسمه تعالى‌

- شرط مزبور اثرى ندارد و مرد حق ندارد از ديدار مادر با فرزندش ممانعت كند، و اللّه العالم.

١٥٦٥

- هرگاه زوج عقيم باشد و زوجه عقيم بودن زوج را نداند حتى خود زوج هم نمى‌دانسته كه عقيم در خواهد آمد چه هر دو دختر و پسر بوده‌اند كه ازدواج كرده‌اند، حال زوجه بچه مى‌خواهد لكن به دلايل جسمى زوج ميسّر نمى‌شود، حال هر دو زن و مرد شده‌اند و لذايذ جنسى و زناشويى هم وجود داشته است امّا عقيم بودن زوج، زوجه‌