ولكننا إذا اعتقدنا بأن جميع القدرات هي خاصة بالله، ولا نعتقد بأن أحداً معه يكون مبدأ الأثر... ونعتقد بأن لله أولياء يشفعون بإذنه وأمره، فنتوسل بهم إلى الله ليشفعوا لنا عند الله، فهذا هو التوحيد بعينه، وهذا هو ما أشارت إليه آيات القرآن مراراً.

ترى هل كان قول إخوة يوسف لأبيهم: (

يا أبانا استغفر لنا

) شركاً؟! (سورة يوسف الآية ٩٧).

وهل ـ حين يقول القرآن: (

ولو أنّهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرّسول لوجدوا الله تواباً رحيماً

)،[٢] يكون قول القرآن هذا دعوة نحو الشرك؟!!

إنّ حقيقة الشفاعة والتوسل ـ أيضاً ـ ليس شيئاً سوى ما أشرنا إليه آنفاً[٣]!

رّبنا ألهم قلوبنا نورالتوحيد والمعرفة، لئلا نرى سواك، ولا نطلب سواك، ولا نرجوا سواك!

[١]ـ سورة الجن، الآية ١٨.
[٢]ـ سورة النساء، الآية ٦٤.
[٣]ـ لمزيد التوضيح يراجع تفسير الآية ٣٥ المائدة، وتفسير ذيل الآية (٤٨) من سورة البقرة!