المعلي بن خنيس شهادته و وثاقته و مسنده - ساعدى، حسين - الصفحة ١٩٢ - دراسة الرواية

مرآة العقول، وقال: الحديث ضعيف‌[٥٤٨]، وضعّفه الشعراني في تعليقة على شرح الكافي لمحمّد صالح المازندراني‌[٥٤٩].

دراسة الرواية:

يظهر من سياق الرواية أنّها من الموضوعات، وضعت عن المعلّى بن خُنَيس، ونسبت إلى الإمام الصادق عليه السلام، ومثل هذه التّرهات تحل لدى بعض الذين يجعلون أنفسهم في موضع الجواب عن كل شي‌ء، ومن بينها تفسير بعض الظواهر الطبيعية، أو علل اختصاص بعض البلدان والشعوب بأمر معروف عنهم، كاشتهار السحر والتنجيم في الهند، فقد سعى هذا الوضّاع أن يجيب على سبب اختصاص الهند بالسحر والتنجيم، فوضع هذه القصة في كيفية التعلم والاختصاص، ومن الوهلة الاولى‌ بالنظر إلى مفاد الرواية يتضح وضعها واختلاقها، فكيف يبعث اللَّه الكواكب السيارة على شكل بشر بمهمة تعليمية تخالف حكمته!! فاللَّه تعالى جعل الملائكة واسطة بينه وبين البشر كجبريل، وقصة هاروت وماروت، وهل يصح أنّ سبب السحر والتنجيم بهذه الطريقة، وهو يقص علينا قصة الملكين هاروت وماروت في قوله تعالى: «وَ اتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى‌ مُلْكِ سُلَيْمانَ وَ ما كَفَرَ سُلَيْمانُ وَ لكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَ ما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَ مارُوتَ وَ ما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ وَ ما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَ يَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ وَ لَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَ لَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ»[٥٥٠].

[٥٤٨]. مرآة العقول، ج ٢٦، ص ٤٥٧.

[٥٤٩]. شرح الكافي، ج ١٢، ص ٤٦٤( ح ٥٠٧).

[٥٥٠]. سورة البقرة، الآية ١٠٢.