رسالة ابوية ومسائل تهم طلبة الحوزة والمبلغين
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
رسالة ابوية ومسائل تهم طلبة الحوزة والمبلغين - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٤٨
مستحقاً للحقوق الشرعية أو يحتاط في صرفها؟
ج : هو مخير بين الاستفسار عن وجه المال والاحتياط في صرفه.
س ٨ : إمام جماعة يؤم عدداً كبيراً من المصلين في أحد المساجد مثلا فهل يجوز الائتمام به باعتبار أنه يكشف عن شهادة ضمنية من المصلين بعدالته؟
ج : مجرد الصلاة خلف الشخص لا يستلزم الشهادة بعدالته بنحو ينهض حجة عليها، بل قد يبتني على الغفلة عن احرازها أو على احرازها حدساً بوجه غير معتبر شرعاً.
نعم، قد يحصل العلم بعدالة الشخص من صلاة بعض الاشخاص من أهل المعرفة والتثبت خلفه، ولا ضابط لذلك.
س ٩ : بعض الناس يتصرف بنفسه في الحقوق الشرعية من دون مراجعة الحاكم الشرعي أو وكيله محتجاً بأنه غير مقتنع بمصارف بعض الوكلاء فما هو رأيكم في ذلك؟