ولما صححه الحاكم في المستدرك وقال : أبو الصلت ثقة مأمون تعقبه الذهبي في التخليص فقال : بل موضوع قال : وابو الصلت ثقة [٢] ، قلت : لا والله لا ثقة ولا مأمون اه‌ .

وأورد الحديث في ترجمة جعفر بن محمد الفقيه من الميزان [٣] وقال : هذا موضوع ، وفي ترجمة سعيد بن عقبة [٤] واتهم به الراوي عنه احمد بن حفص السعدي ، وكذا فعل ابن طاهر المقدسي والنواوي ، وقد تقدم ان عبد السلام بن صالح قال فيه : الساجي يحدث بمناكير هو عندهم ضعيف وقال النسائي : ليس بثقة ، وقال أبو حاتم : لم يكن بصدوق وهو ضعيف وقال ابن عدي : له احاديث مناكير في فضل اهل البيت وهو المتهم بها ، وقال الدارقطني : كان رافضيا خبيثا ، وكذا قال العقيلي وزاد انه كذاب لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد [٥] ، وقال ذاك الشامي الفضولي صاحب ( اسنى المطالب ) : حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها قال الترمذي : انه منكر ، وكذا قال البخاري وقال : انه ليس له وجه صحيح ، وقال ابن معين : انه كذب لا أصل له وأورده ابن الجوزي في الموضوع ووافقه

[١] الكامل ٢ ورقة ٣١٨ ، الصواعق : ٣٢٠ .

[٢] المستدرك ٣ : ١٢٦ .

[٣] ميزان الاعتدال ١ : ٤١٥ .

[٤] ميزان الاعتدال ٢ : ١٥٣ .

[٥] هذه الاقاويل موجودة برمتها في تهذيب التهذيب ٦ : ٣١٩ .