ابن غياث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا : الاذان والاقامة مثنى مثنى اللهم فارشد الائمة واغفر للمؤذنين فقلت : زدنا ، قال : ثنا يحيى بن حبيب ، ثنا خالد بن الحارث ، ثنا شعبة ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة مرفوعا : انه كان يصلي حتى ترم قدماه ، حدثنا هدبة ، ثنا حماد ، عن ثابت ، عن أنس مرفوعا : إذا كان يوم القيامة بعث الله على قوم ثيابا خضرا بأجنحة خضر فيسقطون على حيطان الجنة ، فيقول لهم خزنة الجنة : ما انتم أما شهدتم الحساب أما شهدتم الموقف ؟ قالوا : لا نحن عبدنا الله سرا فأحب ان يدخلنا الجنه سرا ، قال : فقمنا وتركناه وعلمنا أنه لم يتعمد فانه لا يدري ما يقول [١] .

قال الذهبي : يعني ابن حبان أنه ما اتى بهذه الاحاديث بين يدي الطلبة الحفاظ إلا وهو لا يعي ما يخرج من رأسه [٢] ، وقول الخطيب : في الرواة عن مالك في ترجمة الهيتم بن خالد الخشاب قال مطين : كان عبد الرحمن بن نمير قال : اذهب فاكتب عن هيتم الخشاب فذهبت إليه ثم جئت فألقيت عليه هذا الحديث فقال : هذا قد كفانا مؤنته .

قال الخطيب : يعني ان رواية مثل هذا الحديث تبين حال راويه لانه باطل لا أصل له [٣] .

وذكر الذهبي في كتاب ( العلو ) له حديثا في فضل علي والعباس باسناد رجاله ثقات ثم قال : هذا موضوع في نقدي فلا أدري من آفته وسفيان بن بشر ثقة مشهور ما رأيت فيه جرحا فليضعف بمثل هذا اه‌ [٤] .

[١] لسان الميزان ٢ : ٣٦٥ نقلا عن ابن حبان .

[٢] لسان الميزان ٢ : ٣٦٦ .

[٣] ميزان الاعتدال ٤ : ٣٢٢ ، تاريخ بغداد ١٤ : ٦٢ .

[٤] لم اجد لهذا الكتاب اشارة في ضمن مؤلفات الذهبي .