الحسن الكوفي وقد روى حديثا منكرا : حق لمن يروي مثل هذا الحديث ان لا يكتب حديثه [١] ، وقول ابن حبان في احمد بن محمد الحماني : راودني اصحابنا على ان اذهب إليه فأسمع منه فأخذت جزءا لانتخب فيه فرأيته حدث عن يحيى بن سليمان بن نضلة عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا : رد دانق من حرام أفضل عند الله من سبعين حجة مبرورة ، ورأيته حدث عن هناد عن ابى اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر : لرد دانق من حرام أفضل من مائة الف تنفق في سبيل الله ، فعلمت أنه يضع الحديث فلم أذهب إليه ، وقول مسلمة بن قاسم في بكر بن سهل الدمياطي : تكلم الناس فيه ووضعوه من اجل الحديث الذي حدث به عن يحيى بن سعيد بن كثير عن يحيى بن ايوب عن مجمع بن كعب عن مسلمة بن خالد رفعه : أعروا النساء يلزمن الخجال [٢] .

وقول الذهبي في جعفر بن حميد الانصاري وقد اسند حديثا من طريقه عن جده عمر بن ابان ما نصه : عمر بن ابان لا يدرى من هو والحديث إنما دلنا على ضعفه [٣] ، وقول ابن ابى حاتم في الحسن بن رشيد : حديثه يدل على الانكار ، وذلك أنه روى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس : من جلس في حر مكة ساعة باعد الله عنه جهنم سبعين خريفا [٤] .

وقول ابن حبان في حميد بن على القيسي : أتيناه بالبصرة فإذا شيخ مظهر للصلاح والخير فأملا علينا عن عبد الواحد بن غياث عن حفص

[١] لسان الميزان ١ : ١٥١ .

[٢] لسان الميزان ٢ : ٥١ ، و ١ : ٢٧٠ ، تاريخ ابن عساكر ٢ : ٥٦ .

[٣] ميزان الاعتدال ١ : ٤٠٥ .

[٤] ميزان الاعتدال ١ : ٤٩٠ ، الجرح والتعديل ق ٢ ج ١ : ١٤ .