( المسلك الثاني ) : انهم قد صححوا لرجال لم يبلغوا رتبة عبد السلام ابن صالح في الضبط والعدالة ، ولم يقاربوه فيما اثنى به عليه أئمة الجرح والتعديل حتى صححوا لرجال مجهولين كما تقدم عن الذهبي في رجال الصحيحين ونسبه إلى الجمهور ، وكما هو شرط كثير ممن صنف في الصحيح كابنخزيمة [١] وابن حبان [٢] اللذين تصحيحهما أعلى من تصحيح الحاكم كما نص عليه الحافظ ابن كثير [٣] وغيره ، فقد نقل ابن عبد الهادي في ( الصارم المنكى ) عن ابن حبان أنه قال : ضابط الحديث الذي يحتج به إذا تعرى راويه من ان يكون مجروحا أو فوقه مجروح أو دونه مجروح ، أو كان سنده مرسلا أو منقطعا أو كان المتن منكرا اه‌ .

وقال الحافظ في مقدمة اللسان [٤] ملك ابن حبان في كتاب " الثقات " [٥] : أنه يذكر خلقا ممن نص عليهم أبو حاتم وغيره على انهم مجهولون وكان عند ابن حبان ان جهالة العين ترفع برواية واحد مشهور وهو مذهب شيخه ابن خزيمة ولكن جهالة حاله باقية عند غيره ، وقد أفصح ابن حبان بقاعدته فقال : العدل من لم يعرف فيه الجرح إذ التجريج ضد التعديل فمن لم يجرح فهو عدل حتى يتبين جرحه إذ لم يكلف الناس ما غاب عنهم اه‌ .

[١] أبو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري المتوفى بعد ٢٧٣ .

[٢] ابن حبان محمد بن حبان البستي المتوفى ٣٥٤ ، طبقات الشافعية ٢ : ١٤١ ، البداية والنهاية ١١ : ٢٥٩ ، اللباب ١ : ٢٧٣ ، تذكرة الحفاظ ٣ : ١٢٥ .

[٣] عماد الدين اسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي المتوفى ٧٧٤ .

[٤] لسان الميزان ١ : ١٤ .

[٥] كتاب الثقات للحافظ ابن حبان ، تأليف قيم ضخم فخم يوجد مصوره في مكتبة الامام أمير المؤمنين - ع - العامة برقم ٢٦٤٤ - ٢٦٤٦ .