وقال الحافظ أبو الحجاج المزي في " التهذيب " [١] : تابع ابا الصلت على هذا الحديث الحسن بن علي التميمي الطبرستاني عن محمد صدق‌ العنبري ، عن موسى بن جعفر ، وتابعه احمد بن عيسى بن علي ابن الحسين بن علي بن ابى طالب العلوي ، عن عباد بن صهيب عن جعفر اه‌ .

قال الحافظ السيوطي : ومتابعتهما في فوائد تمام ، وتابعه ايضا احمد بن محمد بن ابراهيم البلاذري الحافظ [٢] ، اخرجه الحافظ الشيرازي في " الالقاب " [٣] ، وتابعه ايضا محمد بن زياد السهمى اخرجه الصابونى في المائتين ، وتابعه ايضا محمد بن اسلم اخرجه البيهقي في " شعبالايمان " [٤] ، وتابعه ايضا عبد الله بن موسى بن جعفر اخرجه ابن السنى [٥] في كتاب " الاخوة والاخوات " فهؤلاء تسعة متابعون ، وله مع هذا شواهد من حديث ابى قتادة وعائشة وأنس بن مالك وعمر بن الخطاب وابنه عبد الله وآخرين .

وقد قرأت في ترجمة محمد بن عبد الله بن طاهر ابى العباس الخزاعي من تاريخ الخطيب : اخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب ، اخبرنا محمد بن عبد الله

[١] تهذيب الكمال في اسماء الرجال لجمال الدين يوسف بن عبد الرحمان المزي الدمشقي المتوفى ٧٤٢ ، فهرس مخطوطات دار الكتب المصرية ١ : ١٨٥ .

[٢] تذكرة الحفاظ ٣ : ٨٩٢ .

[٣] القاب الرواة لابي بكر احمد بن عبد الرحمان الشيرازي المتوفى ٤٠٧ كشف الظنون ١ : ١٥٧ .

[٤] الجامع المصنف - خ - في شعب الايمان : للبيهقي المتوفى ٤٥٨ ، كشف الظنون ١ : ٥٧٤ .

[٥] الحافظ احمد بن محمد بن اسحاق الدينوري المتوفى ٣٦٤ ، تذكرة الحفاظ ٣ .

١٤٢ ، طبقات الشافعية ٢ : ٩٦ ، شذرات الذهب ٣ : ٤٧ .