آموزه هايي از قرآن و حديث
(١)
سرآغاز
٩ ص
(٢)
درس اول قرآن پيام هدايت     
١٣ ص
(٣)
      نگاهى به تاريخ تدوين قرآن كريم     
١٧ ص
(٤)
درس دوم ادب تلاوت     
١٩ ص
(٥)
      نگاهى به تفسير الميزان     
٢٤ ص
(٦)
درس سوم حديث ترجمان وحى     
٢٧ ص
(٧)
      نگاهى به تفاسير روايى شيعه     
٣١ ص
(٨)
درس چهارم تجلّى قرآن و حديث در ادب پارسى     
٣٣ ص
(٩)
      نگاهى به تفاسير روايى اهل سنّت     
٣٩ ص
(١٠)
درس پنجم ويژگى  هاى دين اسلام     
٤١ ص
(١١)
      نگاهى به تفاسير فارسى     
٤٥ ص
(١٢)
درس ششم دانش و انديشه     
٤٧ ص
(١٣)
      نگاهى به كتب اربعه     
٥١ ص
(١٤)
درس هفتم ايمان     
٥٣ ص
(١٥)
      نگاهى به صحاح ستّه     
٥٧ ص
(١٦)
درس هشتم حق  گرايى     
٥٩ ص
(١٧)
      نگاهى به بحارالأنوار     
٦٣ ص
(١٨)
درس نهم حقوق انسان     
٦٥ ص
(١٩)
      نگاهى به نهج  البلاغه     
٦٩ ص
(٢٠)
درس دهم حقوق متقابل والدين و فرزندان     
٧١ ص
(٢١)
      نگاهى به تُحَفُ الْعُقول     
٧٥ ص
(٢٢)
درس يازدهم دعا     
٧٧ ص
(٢٣)
      نگاهى به صحيفه سجاديه     
٨١ ص
(٢٤)
درس دوازدهم نماز     
٨٣ ص
(٢٥)
      نگاهى به امالى نويسى     
٨٧ ص
(٢٦)
درس سيزدهم محبت     
٨٩ ص
(٢٧)
      نگاهى به اربعين نويسى     
٩٣ ص
(٢٨)
درس چهاردهم رفق و مدارا     
٩٥ ص
(٢٩)
      نگاهى به ميزان الحكمة     
٩٩ ص
(٣٠)
درس پانزدهم كار و تلاش     
١٠١ ص
(٣١)
      نگاهى به الحياة     
١٠٥ ص
(٣٢)
واژه نامه     
١٠٧ ص
(٣٣)
پيوست  ها     
١١٣ ص
(٣٤)
            الف) پايگاه  هاى قرآنى و حديثى در اينترنت     
١١٣ ص
(٣٥)
            ب) نرم افزارهاى قرآنى و حديثى     
١١٤ ص
(٣٦)
            ج) فرهنگ  ها     
١١٥ ص
(٣٧)
منابع     
١١٧ ص

آموزه هايي از قرآن و حديث - دیاری بیدگلی، محمدتقی - الصفحة ٣٩ -       نگاهى به تفاسير روايى اهل سنّت     

وانكه مردن پيش او شد فتح باب *** سارعوا آيد مر او را در خطاب

مولوى

﴿(إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَالَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِه وَ عَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)[٢]

تكيه بر تقوا و دانش در طريقت كافرى است راهرو گر صد هنر دارد توكل بايدش

حافظ

﴿(قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللّهِ عَلى بَصِيرَة أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي وَ سُبْحانَ اللّهِ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ)[٣]

شاه اين راه كز سر معنى بود *** أَدْعُوا إلَى اللَّهَشْ دعوى

يافت أَدْعُوا چو استناد به وى *** كرد قيد عَلَى بَصِيرَة ز پى

پيعنى اين دعوتم نه بر عمياست *** بينم آن را كه از خدا به خداست

جامى

﴿(وَ لَمّا جاءَ مُوسَى لِمِيقاتِنا وَ كَلَّمَه رَبُّهُ قالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَرانِي...)[٤]

چو رسى به طور سينا أَرِني مگو *** و بگذر كه نيرزد اين تمنى به جواب لَنْ تَرانِي

عطار

حديث

عَنِ النَّبِىّ(صلى الله عليه وآله): إِنَّما مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ كَمَثلِ سَفينَةِ نُوح، مَنْ رَكِبَها نَجا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْها غَرقَ.[٥]


[١] آل عِمرَان (٣): ١٣٣.

[٢] آل عِمرَان (٣):١٦٠.

[٣] يُوسُف (١٢): ١٠٨.

[٤] الأعرَاف(٧): ١٤٣.

[٥] بحارالأنوار، ج ٢٣، ص ١٠٥.