آموزه هايي از قرآن و حديث
(١)
سرآغاز
٩ ص
(٢)
درس اول قرآن پيام هدايت     
١٣ ص
(٣)
      نگاهى به تاريخ تدوين قرآن كريم     
١٧ ص
(٤)
درس دوم ادب تلاوت     
١٩ ص
(٥)
      نگاهى به تفسير الميزان     
٢٤ ص
(٦)
درس سوم حديث ترجمان وحى     
٢٧ ص
(٧)
      نگاهى به تفاسير روايى شيعه     
٣١ ص
(٨)
درس چهارم تجلّى قرآن و حديث در ادب پارسى     
٣٣ ص
(٩)
      نگاهى به تفاسير روايى اهل سنّت     
٣٩ ص
(١٠)
درس پنجم ويژگى  هاى دين اسلام     
٤١ ص
(١١)
      نگاهى به تفاسير فارسى     
٤٥ ص
(١٢)
درس ششم دانش و انديشه     
٤٧ ص
(١٣)
      نگاهى به كتب اربعه     
٥١ ص
(١٤)
درس هفتم ايمان     
٥٣ ص
(١٥)
      نگاهى به صحاح ستّه     
٥٧ ص
(١٦)
درس هشتم حق  گرايى     
٥٩ ص
(١٧)
      نگاهى به بحارالأنوار     
٦٣ ص
(١٨)
درس نهم حقوق انسان     
٦٥ ص
(١٩)
      نگاهى به نهج  البلاغه     
٦٩ ص
(٢٠)
درس دهم حقوق متقابل والدين و فرزندان     
٧١ ص
(٢١)
      نگاهى به تُحَفُ الْعُقول     
٧٥ ص
(٢٢)
درس يازدهم دعا     
٧٧ ص
(٢٣)
      نگاهى به صحيفه سجاديه     
٨١ ص
(٢٤)
درس دوازدهم نماز     
٨٣ ص
(٢٥)
      نگاهى به امالى نويسى     
٨٧ ص
(٢٦)
درس سيزدهم محبت     
٨٩ ص
(٢٧)
      نگاهى به اربعين نويسى     
٩٣ ص
(٢٨)
درس چهاردهم رفق و مدارا     
٩٥ ص
(٢٩)
      نگاهى به ميزان الحكمة     
٩٩ ص
(٣٠)
درس پانزدهم كار و تلاش     
١٠١ ص
(٣١)
      نگاهى به الحياة     
١٠٥ ص
(٣٢)
واژه نامه     
١٠٧ ص
(٣٣)
پيوست  ها     
١١٣ ص
(٣٤)
            الف) پايگاه  هاى قرآنى و حديثى در اينترنت     
١١٣ ص
(٣٥)
            ب) نرم افزارهاى قرآنى و حديثى     
١١٤ ص
(٣٦)
            ج) فرهنگ  ها     
١١٥ ص
(٣٧)
منابع     
١١٧ ص

آموزه هايي از قرآن و حديث - دیاری بیدگلی، محمدتقی - الصفحة ١٢٠

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله): الْعِبَادَةُ سَبْعُونَ جُزْءاً أَفْضَلُهَا طَلَبُ الْحَلاَلِ.[١]

   قَالَ(صلى الله عليه وآله) فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَسَمَ الاَْرْزَاقَ بَيْنَ خَلْقِهِ حَلاَلاً وَ لَمْ يَقْسِمْهَا حَرَاماً، فَمَنِ اتَّقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ صَبَرَ أَتَاهُ اللَّهُ بِرِزْقِهِ مِنْ حِلِّهِ، وَ مَنْ هَتَكَ حِجَابَ السِّتْرِ وَ عَجَّلَ فَأَخَذَهُ مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ قُصَّ بِهِ مِنْ رِزْقِهِ الْحَلاَلِ وَ حُوسِبَ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.[٢]

   عَنه(صلى الله عليه وآله): ما أَكَل أَحدٌ طَعاماً قَطُّ خَيْراً مِنْ أنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يدِهِ وَ إِنَّ نبيَّ اللّهِ داودَ كانَ يَأْكلُ مِنْ عَملِ يَدِه.[٣]

   عَنْهُ(صلى الله عليه وآله): مَنْ أَكَلَ مِنْ كَدِّ يَدِهِ حَلاَلاً فُتِحَ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ.[٤]

   عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسى(عليه السلام) : قَالَ أَبِي(عليه السلام) لِبَعْضِ وُلْدِهِ: إِيَّاكَ وَ الْكَسَلَ وَ الضَّجَرَ فَإِنَّهُمَا يَمْنَعَانِكَ مِنْ حَظِّكَ مِنَ الدُّنْيَا وَ الاْخِرَةِ.[٥]

   لُقْمانُ قالَ لاِبْنِه: يا بُنَىّ! لا تَدْخُلْ فِي الدُّنيا دُخُولاً يَضُرُّ بِآخِرَتكَ و لا تَتْرُكْها تَرْكاً تَكُونُ كَلاًّ عَلَى النّاسِ.[٦]

   عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ: استَعِينُوا بِبَعْضِ الدُّنيا علَى الاْخرةِ فَإِنّي سَمِعْتُ أَبا عَبْدِ اللّهِ(عليه السلام)يَقولُ: استَعِينُوا بِبَعْضِ هَذِهِ عَلى هَذِهِ وَ لا تَكُونُوا كلاًّ عَلَى النّاسِ.[٧]

   قَالَ رَجُلٌ لاَِبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام): و اللَّهِ إِنَّا لَنَطْلُبُ الدُّنْيَا وَ نُحِبُّ أَنْ نُؤْتَى بهَا فَقَالَ: تُحِبُّ أَنْ تَصْنَعَ بِهَا مَاذَا؟ قَالَ: أَعُودُ بِهَا عَلَى نَفْسِي وَ عِيَالِي وَ أَصِلُ منهَا وَ أَتَصَدَّقُ وَ أَحُجُّ وَ أَعْتَمِرُ. فَقَالَ أبوعبداللّهِ(عليه السلام): لَيْسَ هَذَا طَلَبَ الدُّنْيَا هَذَا طَلَبُ الاْخِرَة.[٨]

   عن الصَّادِقِ(عليه السلام): إِنَّمَا وُضِعَتِ الزَّكَاةُ اخْتِبَاراً لِلاَْغْنِيَاءِ وَ مَعُونَةً لِلْفُقَرَاءِ وَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَدَّوْا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ مَا بَقِيَ مُسْلِمٌ فَقِيراً مُحْتَاجاً.[٩]


[١] تهذيب الأحكام، ج ٦، ص ٣٢٤.

[٢] پيشين، ص ٣٢١.

[٣] ميزان الحكمة، ج ٣، ص ٢٦٩٩.

[٤] الحياة، ج ٥، ص ٢٩٦.

[٥] پيشين، ص ٣٣٥.

[٦] بحارالأنوار، ج ٧٠، ص ١٢٤.

[٧] پيشين، ج ٧٥، ص ٣٨٠.

[٨] تهذيب الأحكام، ج ٦، ص ٣٢٧.

[٩] من لايحضره الفقيه، ج ٢، ص ٧.