آموزه هايي از قرآن و حديث
(١)
سرآغاز
٩ ص
(٢)
درس اول قرآن پيام هدايت     
١٣ ص
(٣)
      نگاهى به تاريخ تدوين قرآن كريم     
١٧ ص
(٤)
درس دوم ادب تلاوت     
١٩ ص
(٥)
      نگاهى به تفسير الميزان     
٢٤ ص
(٦)
درس سوم حديث ترجمان وحى     
٢٧ ص
(٧)
      نگاهى به تفاسير روايى شيعه     
٣١ ص
(٨)
درس چهارم تجلّى قرآن و حديث در ادب پارسى     
٣٣ ص
(٩)
      نگاهى به تفاسير روايى اهل سنّت     
٣٩ ص
(١٠)
درس پنجم ويژگى  هاى دين اسلام     
٤١ ص
(١١)
      نگاهى به تفاسير فارسى     
٤٥ ص
(١٢)
درس ششم دانش و انديشه     
٤٧ ص
(١٣)
      نگاهى به كتب اربعه     
٥١ ص
(١٤)
درس هفتم ايمان     
٥٣ ص
(١٥)
      نگاهى به صحاح ستّه     
٥٧ ص
(١٦)
درس هشتم حق  گرايى     
٥٩ ص
(١٧)
      نگاهى به بحارالأنوار     
٦٣ ص
(١٨)
درس نهم حقوق انسان     
٦٥ ص
(١٩)
      نگاهى به نهج  البلاغه     
٦٩ ص
(٢٠)
درس دهم حقوق متقابل والدين و فرزندان     
٧١ ص
(٢١)
      نگاهى به تُحَفُ الْعُقول     
٧٥ ص
(٢٢)
درس يازدهم دعا     
٧٧ ص
(٢٣)
      نگاهى به صحيفه سجاديه     
٨١ ص
(٢٤)
درس دوازدهم نماز     
٨٣ ص
(٢٥)
      نگاهى به امالى نويسى     
٨٧ ص
(٢٦)
درس سيزدهم محبت     
٨٩ ص
(٢٧)
      نگاهى به اربعين نويسى     
٩٣ ص
(٢٨)
درس چهاردهم رفق و مدارا     
٩٥ ص
(٢٩)
      نگاهى به ميزان الحكمة     
٩٩ ص
(٣٠)
درس پانزدهم كار و تلاش     
١٠١ ص
(٣١)
      نگاهى به الحياة     
١٠٥ ص
(٣٢)
واژه نامه     
١٠٧ ص
(٣٣)
پيوست  ها     
١١٣ ص
(٣٤)
            الف) پايگاه  هاى قرآنى و حديثى در اينترنت     
١١٣ ص
(٣٥)
            ب) نرم افزارهاى قرآنى و حديثى     
١١٤ ص
(٣٦)
            ج) فرهنگ  ها     
١١٥ ص
(٣٧)
منابع     
١١٧ ص

آموزه هايي از قرآن و حديث - دیاری بیدگلی، محمدتقی - الصفحة ٢٨ - درس سوم حديث ترجمان وحى     

   يكى از ابعاد چشم گير الميزان پرداختن به موضوعات اجتماعى است. ايشان در تفسير، مباحثى همچون حكومت، آزادى، نظم و عدالت اجتماعى، حقوق زن، مشكلات امّت اسلامى و علل انحطاط و عقب ماندگى مسلمانان را مطرح كرده است. همچنين از نكات برجسته اين تفسير پاسخ گويى به شبهات و نقد و بررسى آن هاست. علاوه بر نقد شبهات كلامى فرق گوناگون اسلامى، به نقد شبهات مادى گرايان و خاورشناسان نيز پرداخته است. مرحوم علاّمه در سرتاسر تفسير خود، به مباحث علمى، فلسفى، كلامى، تاريخى، ادبى، لغوى و نيز روايى، عنايت ويژه اى نموده است. اصل اين تفسير به زبان عربى و در بيست مجلّد، بارها به چاپ رسيده[١] و به سه زبان فارسى، انگليسى و اردو نيز برگردانده شده است!

   علاّمه شهيد مطهرى(قدس سره) درباره ارزش اين تفسير و نيز شخصيت مرحوم علاّمه چنين مى گويد:

كتاب تفسير الميزان ايشان يكى از بهترين تفاسيرى است كه براى قرآن مجيد نوشته شده است... من مى توانم ادعا كنم كه بهترين تفسيرى است كه در ميان شيعه و سنّى از صدر اسلام تا امروز نوشته شده است. او بسيار بسيار مرد عظيم و جليل القدرى است....; مردى است كه صد سال ديگر تازه بايد بنشينند و افكار او را تجزيه و تحليل كنند و به ارزش او پى ببرند...[٢]


[١] براى آگاهى بيشتر ر.ك: شناخت نامه تفاسير، سيد محمد على ايازى، ص ٢٧٧ ـ ٢٨٠; روش علاّمه در تفسيرالميزان، على اوسى.

[٢] ر.ك: حق و باطل، مرتضى مطهرى، ص ٨٦ .