٤ ـ گرچه بسياري از حقايق مبتني بر عدد هفت است; ايام هفته، هفت آسمان، هفت زمين، هفت منزل سلوک، هفت شهر عشق، هفت دور طواف، هفت مرتبه سعي صفا و مروه، هفت بار جمره و هفت دوزخ، ولي فلسفه ابتناي اين حقايق بر ما آنطوري که بايد روشن نيست. شايد هفت بار سعي صفا و مروه اگر با خلوص نيت و اخلاص حال و توجه به محبوب انجام گيرد، که تعظيم شعار دوست با آن هفت مرتبه تحقق پيداکند، از باب رحمت و لطف حضرت او سبب نجات از هفت طبقه دوزخ با قبول توبه انسان در پيشگاه او شود، که اگر فلسفه و حکمت اين هفت مرتبه سعي صفا و مروه نجات از هفت دوزخ باشد، بهره اي بسيار عظيم که در ميان بهره هاي انسان کم نظير است نصيب آدمي شده، و اگر حکمت آن در صورت توجه به حقيقت سعي آزاد کردن چشم و گوش و زبان، و دست و شکم و شهوت و قدم از گناهان و معاصي باشد، و اينکه در مسعي براي پاک نگاه داشتن اين هفت عضو رئيسه جسم با خداوند مهربان پيمان بسته شود باز سودي درياوار از سعي صفا و مروه به انسان رسيده، و اگر فلسفه آن در هر مرتبه از سعي زدودنِ شهوت بي قيد و بند و دو ميوه تلخ آن حرص و بخل، و غضب و دو اثر جهنمي آن عجب و کبر، و هوا و