اگر گزينش حاكم پس از رحلت رسول خدا(صلى الله عليه وآله) از طريق بيعت به خود مردم واگذار شده است، بايد در سخنان پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله)جايگاه عظيمى داشته باشد و لااقل دهها روايت درباره حاكم و شرايط او و كيفيت گزينش او وارد شده باشد.

بيعت مسلمانان با پيامبر براى تعيين حاكم نبود

در عصر رسول خدا(صلى الله عليه وآله) چند بار مردم با پيامبر(صلى الله عليه وآله) بيعت نمودند ولى هرگز بيعت آنها براى تعيين حاكم نبود، بلكه حاكم از طريق خدا معين شده بود، آنان، از طريق بيعت، وفادارى و استوارى و حمايت خود را، آشكار مى كردند.

اينك به همگى به صورت فشرده اشاره مى كنيم:

١. پيمان عقبه

هنوز پيامبر گرامى در مكّه معظمه و به مدينه مهاجرت نكرده بود كه نداى اسلام، به گوش مردم مدينه رسيد. آنان از يهوديان مقيم مدينه شنيده بودند كه به زودى از ملّت عرب، پيامبرى مبعوث مى شود، از اين جهت برخى از سران دو قبيله «اوس» و «خزرج» كه براى حج به مكه آمدند و با پيامبر تماس گرفتند و پس از گفتگوهايى در «عقبه» كه بين مكه و مناست، در دو سال پياپى، دو بار با پيامبر بيعت كردند. بيعت اوّل بر اساس اين بود كه از شرك