سقيفه; زمينه ها، معيارها و پيامدها - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٢١١
ايمانداران كدامين حكم، برتر از احكام خداست».[١] آيا به راستى نمى دانيد؟ كه مى دانيد. به روشنى آفتاب رخشان آگاهيد كه من دخت اويم.
آى مسلمانان! درست است كه مرا از ارث پدرم باز داريد؟! اى پسر ابو قحافه! آيا در قرآن آمده كه تو از پدرت ارث ببرى و من از پدرم ارث نبرم. شگفتا كه (بر خدا و رسول او بهتان زشتى بسته اى. آيا دانسته و از روى فهم قرآن را رها كرده و پشت سر انداخته ايد. مگرنه قرآن مى گويد:
«سليمان از داود ارث برد».[٢] و در داستان يحيى و زكريا مى گويد: «زكريا عرضه داشت: پروردگارا به من فرزندى عنايت فرما تا از من و آل يعقوب ارث ببرد»[٣] و مى گويد: «در قرآن خويشاوندان براى ارث بردن به يكديگر نزديك ترن».[٤]
و نيز: «خداوند درباره فرزندان به شما وصيت مى كند كه براى پسر دو برابر بهره دختر است».[٥]
و نيز: «گاه فرارسيدن مرگ يكى از شماها، لازم است وصيت
[١] مائده: ٥٠
[٢] نمل: ١٦
[٣] مريم: ٥ ـ ٦
[٤] انفال: ٧٥
[٥] نساء: ١١