آيات مشكله قرآن - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٦٨ - آيا عيسى در دوران كودكى پيامبر بوده است؟

آگاه بود.

نويسنده تفسير تصور كرده است كه حضرت عيسى(عليه السلام) كه جمله هاى بالا را بيان نمود، نمى دانست كه چه مى گويد، بلكه به اراده و قدرت خداوندى سخن مى گفت. جهت اينكه خود را پيامبر ناميده يعنى « و جعلني نبيا» فرمود اين است كه پيامبرى او محقق الوقوع بود و الا هر گز در دست عيسى در مهد و گهواره انجيل نبود كه به مردم نشان دهد سپس در باره پيامبر اسلام گفتارى از بعضى ها نقل كرده و به رد آن پرداخته است.

پاسخ: از آنجا كه بحث ما فعلاً يك بحث قرآنى است، ما در باره كيفيَّت نبوت پيامبر اسلام و امامت ساير پيشوايان اسلام بحث نمى كنيم زيرا در باره آنها روايات زيادى وارد شده و گواهى مى دهند كه آنان در همان دوران كودكى حقيقت نبوت و پيشوائى معنوى و ملكات فاضله و علومى را دارا بوده اند، و به همين جهت درهمان زمان كودكى مبدأ يك رشته كارهاى خارق العاده بوده و به سئوال هاى علمى مردم پاسخ مى گفتند.

ولى خوانندگان گرامى مى توانند در مورد روايات به تفسير « برهان» [١] ذيل همين آيه شريفه مراجعه كنند.

آنچه كه فعلاً مورد بحث ما است مسأله نبوت عيسى (عليه السلام) در دوران كودكى است.

جاى شك نيست كه « نبوت» يك مقام جعلى و منصب عرفى نيست كه بتوان آن را تحصيل كرد، بلكه يك موهبت الهى است كه خداوند روى مصالحى ( كه براى ما مخفى است) به هركسى بخواهد عطا مى كند.

هرگاه نبوت يك موهبت معنوى الهى است و مانند مناصب دنيوى مثل وزارت و وكالت نيست كه با كوشش به دست آيد، چه مانعى دارد كه هر پيامبرى و يا لااقل پيامبران اولو العزم از همان ايام كودكى واقعيت و حقيقت اين مقام را داشته باشند؟