ويروى : «خمسها» بدل «ظمؤها» والخمس : ظمء من أظماء القطا ، وهي أن ترد ثم تغب ثلاثا ، ثم ترد ، فيعتد بيومي وردها مع ظمئها ، فيقال خمس. ويروى : «ببيداء» بدل «بزيزاء». غدت : ذهبي وطارت ، لا بمعنى : الذهاب غدوة لأن القطا إنما يذهب للماء ليلا.

من عليه : أي : من فوقه ، والضمير يرجع إلى الفرخ. الظمء : مدة صبرها عن الماء ، وهو ما بين الشرب إلى الشرب. تصل : تصوت أحشاؤها من العطش. القيض : قشر البيع الأعلى.

المجهل : القفز. والشاهد في دخول «من» على «على» ، ويكون شاهدا أيضا على استعمال «على» اسما بمعنى : فوق.

انظر المكودي مع ابن حمدون : ١ / ١٨٦ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ١٩ ، الشواهد الكبرى : ٣ / ٣٠١ ، الكتاب مع الأعلم : ٣١٠ ، المقتضب : ٣ / ٥٣ ، اللسان (صلل ، علا) ، نوادر أبي زيد : ٤٥٤ ، الحلل : ٧٨ ، شرح ابن يعيش : ٨ / ٣٧ ، ٣٨ ، الخزانة : ١٠ / ١٤٧ ، شواهد المغني : ١ / ٤٢٥ ، المقرب : ١ / ١٩٦ ، شواهد المفصل والمتوسط : ٢ / ٥٥٨ ، أبيات المغني : ٣ / ٢٦٥ ، ٧ / ١٥٤ ، الدرر اللوامع : ٢ / ٣٦ ، شواهد الجرجاوي : ١٥٠ ، المغني (رقم) : ٢٥٤ ، ٩٣٢ ، الهمع (رقم) : ١١٣٥ ، شرح الأشموني : ٢ / ٢٢٦ ، شرح المرادي : ٢ / ٢٢٠ ، شرح ابن عقيل : ١ / ٢٣٣ ، جواهر الأدب : ٤٦٢ ، شرح ابن عصفور : ١ / ٤٨١ ، تاج علوم الأدب : ٢ / ٤٣٠ ، المقتصد : ٢ / ٨٤٥ ، البهجة المرضية : ٩٧ ، الضرائر : ٣٠٥ ، كاشف الخصاصة : ١٦٨ ، شرح الجمل لابن هشام : ١٥٣ ، شرح الكافية لابن مالك : ٢ / ٨١٠ ، فتح رب البرية : ٢ / ٢٥٧ ، ارتشاف الضرب : ٢ / ٤٤٤.

١٢٠ ـ من الكامل لقطري بن الفجاءة الخارجي من أبيات له في شرح الحماسة للمرزوقي (١٣٦) ، وصدره :

ولقد أراني للرّماح دريئة

ويروى : «فلقد» بدل «ولقد» ، ويروى : «مرة» بدل «تارة» ، ويروى : «شمالي» بدل «أمامي». أراني : أعلمني. الدريئة : الحلقة التي يرمي فيها المتعلم ويطعن. ويروى : «درية» وهي دابة يستتر بها الصائد فيرمي الصيد. والشاهد فيه دخول «من» على «عن» ، ويكون شاهدا أيضا على استعمال «عن» اسما بمعنى : جانب.

انظر التصريح على التوضيح : ٢ / ١٩ ، الشواهد الكبرى : ٣ / ١٥٠ ، ٣٠٥ ، ٣١١ ، الكتاب مع الأعلم : ٢ / ٢٢٩ ، شرح ابن يعيش : ٨ / ٤٠ ، الخزانة : ١٠ / ١٥٨ ، مغني اللبيب (رقم) : ٢٦٣ ، ٩٣٣ ، الهمع : ١ / ١٥٦ ، ٢ / ٣٦ ، الدرر اللوامع : ١ / ١٣٨ ، ٢ / ٣٦ ، شرح الأشموني : ٢ / ٢٢٦ ، شرح ابن عقيل : ١ / ٢٣٣ ، شواهد الجرجاوي : ١٥٠ ، شواهد المغني : ١ / ٤٣٨ ، أبيات المغني : ٣ / ٣١٠ ، ٧ / ١٥٥ ، تاج علوم الأدب : ٢ / ٤٣٠ ، شرح دحلان : ٩٧ ، الضرائر : ٣٠٧ ، جواهر الأدب : ٤٠٣ ، توجيه اللمع : ١٨٢ ، فتح رب البرية : ٢ / ٢٤٦.