قَالَ وَ حَدَّثَنِي بِذَلِكَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ سَلَّامٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عِيصٍ‌[١]، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ خَالِي سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) فَقَالَ يَا سُلَيْمَانُ مَنْ هَذَا الْغُلَامُ فَقَالَ ابْنُ أُخْتِي، فَقَالَ هَلْ يَعْرِفُ هَذَا الْأَمْرَ فَقَالَ نَعَمْ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَخْلُقْهُ شَيْطَاناً، ثُمَّ قَالَ يَا سُلَيْمَانُ عَوِّذْ بِاللَّهِ وُلْدَكَ مِنْ فِتْنَةِ شِيعَتِنَا! فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَا تِلْكَ الْفِتْنَةُ قَالَ: إِنْكَارُهُمُ الْأَئِمَّةَ وَ غَرَضُهُمْ‌[٢] عَلَى ابْنِي مُوسَى (ع)، قَالَ: يُنْكِرُونَ مَوْتَهُ وَ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا إِمَامَ بَعْدَهُ أُولَئِكَ شَرُّ الْخَلْقِ.

٨٦٧ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرَاثِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ إِلَّا مَا رُوِيَتْ لَكَ وَ لَكِنْ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا قَالَ:، قُلْتُ لِلرِّضَا (ع) جُعِلْتُ فِدَاكَ قَوْمٌ قَدْ وَقَفُوا عَلَى أَبِيكَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَمْ يَمُتْ، قَالَ، قَالَ: كَذَبُوا وَ هُمْ كُفَّارٌ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى مُحَمَّدٍ (ص)، وَ لَوْ كَانَ اللَّهُ يَمُدُّ فِي أَجَلِ أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ لِحَاجَةِ الْخَلْقِ إِلَيْهِ لَمَدَّ اللَّهُ فِي أَجَلِ رَسُولِ اللَّهِ (ص).

٨٦٨ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرَاثِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي مَيْمُونٌ النَّخَّاسُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، قَالَ:، قُلْتُ لِلرِّضَا (ع) جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا حَالُ قَوْمٍ قَدْ وَقَفُوا عَلَى أَبِيكَ مُوسَى (ع) فَقَالَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ مَا أَشَدَّ كَذِبَهُمْ! أَمَا إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنِّي عَقِيمٌ وَ يُنْكِرُونَ مَنْ يَلِي هَذَا الْأَمْرَ مِنْ‌

[١]- في هذا السند وقع تحريف، و الظاهر انّ الصّحيح بقرينة السند و الحديث السابقين في ٦٦٩ هكذا: محمّد بن الحسن البراثى، عن اسمعيل بن محمّد عن موسى بن سلّام عن الحكم بن مسكين عن عيص بن القاسم.