إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي
(١)
معرفة قدر الرواة
٣ ص
(٢)
سلمان الفارسي
٦ ص
(٣)
أبو ذر
٢٤ ص
(٤)
عمار
٢٩ ص
(٥)
حُذَيْفَةُ
٣٦ ص
(٦)
سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ
٣٦ ص
(٧)
أبو أيوب الأنصاري
٣٧ ص
(٨)
حُذَيْفَةُ وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ
٣٨ ص
(٩)
بلال و صهيب موليان
٣٨ ص
(١٠)
أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ
٣٩ ص
(١١)
أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُ
٤٠ ص
(١٢)
جابر بن عبد الله الأنصاري
٤٠ ص
(١٣)
البراء بن عازب
٤٤ ص
(١٤)
عمرو بن الحمق
٤٦ ص
(١٥)
خزيمة بن ثابت
٥٢ ص
(١٦)
عبد الله بن عباس
٥٣ ص
(١٧)
محمد بن أبي بكر
٦٣ ص
(١٨)
مالك الأشتر
٦٥ ص
(١٩)
زيد بن صوحان
٦٦ ص
(٢٠)
صعصعة بن صوحان
٦٧ ص
(٢١)
جندب بن زهير و عبد الله بن بديل و غيرهما
٦٩ ص
(٢٢)
محمد بن أبي حذيفة
٧٠ ص
(٢٣)
قنبر
٧٢ ص
(٢٤)
رُشَيْدٌ الْهَجَرِيُ
٧٥ ص
(٢٥)
حبيب بن مظاهر
٧٨ ص
(٢٦)
مِيثَمٌ التَّمَّارُ
٧٩ ص
(٢٧)
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ
٨٧ ص
(٢٨)
الحارث الأعور
٨٨ ص
(٢٩)
الجزء الثاني
٩٠ ص
(٣٠)
نُعَيْمُ بْنُ دَجَاجَةَ الْأَسَدِيُ
٩٠ ص
(٣١)
الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ
٩٠ ص
(٣٢)
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ و أَبُو دَاوُدَ
٩٣ ص
(٣٣)
عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ
٩٤ ص
(٣٤)
بَنُو ذَوْدَانَ
٩٥ ص
(٣٥)
قيس
٩٥ ص
(٣٦)
المرقع بن قمامة الأسدي
٩٦ ص
(٣٧)
عوف العقيلي
٩٧ ص
(٣٨)
الزهاد الثمانية
٩٧ ص
(٣٩)
أُوَيْسٌ الْقَرَنِيُ
٩٨ ص
(٤٠)
علقمة و أبي و الحارث بنو قيس
١٠٠ ص
(٤١)
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى
١٠١ ص
(٤٢)
حُجْرُ بْنُ عَدِيٍّ الْكِنْدِيُ
١٠١ ص
(٤٣)
رميلة
١٠٢ ص
(٤٤)
الْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ
١٠٣ ص
(٤٥)
الْمَهْدِيُّ مَوْلَى عُثْمَانَ
١٠٤ ص
(٤٦)
سُلَيْمُ بْنُ قَيْسٍ الْهِلَالِيُ
١٠٤ ص
(٤٧)
جَوْنُ بْنُ قَتَادَةَ و جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ السَّعْدِيُ
١٠٥ ص
(٤٨)
جُوَيْرِيَةُ بْنُ مُسْهِرٍ الْعَبْدِيُ
١٠٦ ص
(٤٩)
عَبْدُ اللَّهِ بْنِ سَبَإٍ
١٠٦ ص
(٥٠)
في السبعين رجلا من الزُّطِّ الذين ادعوا الربوبية في أمير المؤمنين (ع)
١٠٩ ص
(٥١)
قيس بن سعد بن عبادة
١٠٩ ص
(٥٢)
سفيان بن ليلى الهمداني
١١١ ص
(٥٣)
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ
١١٢ ص
(٥٤)
عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمَشْرِقِيُ
١١٣ ص
(٥٥)
حَبَابَةُ الْوَالِبِيَّةُ
١١٤ ص
(٥٦)
سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ
١١٥ ص
(٥٧)
سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ
١١٩ ص
(٥٨)
أَبُو خَالِدٍ الْكَابُلِيُ
١٢٠ ص
(٥٩)
يَحْيَى ابْنُ أُمِّ الطَّوِيلِ
١٢٣ ص
(٦٠)
الْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ
١٢٤ ص
(٦١)
الْمُخْتَارُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ
١٢٥ ص
(٦٢)
شُعَيْبٌ مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (ع)
١٢٨ ص
(٦٣)
عَبْدُ اللَّهِ الْبَرْقِيُ
١٢٩ ص
(٦٤)
الْفَرَزْدَقُ
١٢٩ ص
(٦٥)
زُرَارَةُ بْنُ أَعْيَنَ
١٣٣ ص
(٦٦)
في إخوة زرارة حمران و بكير و عبد الملك و عبد الرحمن بني أعين
١٦١ ص
(٦٧)
محمد بن مسلم الطائفي الثقفي
١٦١ ص
(٦٨)
في عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ أَبُو الضُّرَيْسِ
١٧٥ ص
(٦٩)
في حمران بن أعين
١٧٦ ص
(٧٠)
في بكير بن أعين
١٨١ ص
(٧١)
في بني أعين مالك و قعنب
١٨١ ص
(٧٢)
الجزء الثالث
١٨٣ ص
(٧٣)
في قَيْسِ بْنِ رُمَّانَةَ
١٨٣ ص
(٧٤)
في مفضل بن قيس بن رمانة
١٨٣ ص
(٧٥)
في أَبِي جَعْفَرٍ الْأَحْوَلِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ مُؤْمِنِ الطَّاقِ
١٨٥ ص
(٧٦)
ما روي فيه من الذم،
١٩٠ ص
(٧٧)
في جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِ
١٩١ ص
(٧٨)
في إسماعيل بن جابر الجعفي
١٩٩ ص
(٧٩)
في علباء بن دراع الأسدي و أبي بصير
١٩٩ ص
(٨٠)
في أبي حمزة الثمالي ثابت بن دينار أبي صفية
٢٠١ ص
(٨١)
في عقبة بن بشير الأسدي
٢٠٣ ص
(٨٢)
في أسلم المكي مولى محمد بن الحنفية ع
٢٠٤ ص
(٨٣)
في الكميت بن زيد
٢٠٥ ص
(٨٤)
في الحكم بن عتيبة
٢٠٩ ص
(٨٥)
في أبي الفضل سدير بن حكيم و عبد السلام بن عبد الرحمن
٢١٠ ص
(٨٦)
في معروف بن خربوذ
٢١١ ص
(٨٧)
في الفضيل بن يسار
٢١٢ ص
(٨٨)
في محمد بن مروان البصري
٢١٤ ص
(٨٩)
في سعد الإسكاف
٢١٤ ص
(٩٠)
في عَبْدِ اللَّهِ وَ عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنَيْ عَطَاءٍ
٢١٥ ص
(٩١)
فِي عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ
٢١٦ ص
(٩٢)
فِي مَالِكِ بْنِ أَعْيَنَ الْجُهَنِيِ
٢١٦ ص
(٩٣)
فِي نَاجِيَةَ بْنِ عُمَارَةَ الصَّيْدَاوِيِ
٢١٦ ص
(٩٤)
فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِ
٢١٧ ص
(٩٥)
فِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِ
٢١٨ ص
(٩٦)
فِي ثَوْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ
٢١٨ ص
(٩٧)
فِي أَبِي هَارُونَ شَيْخٌ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي جَعْفَرٍ (ع)
٢٢١ ص
(٩٨)
فِي مُحَمَّدِ بْنِ فُرَاتٍ
٢٢١ ص
(٩٩)
فِي أَبِي هَارُونَ الْمَكْفُوفِ
٢٢٢ ص
(١٠٠)
فِي الْمُغِيرَةِ بْنِ سَعِيدٍ
٢٢٣ ص
(١٠١)
فِي الزَّيْدِيَّةِ
٢٢٨ ص
(١٠٢)
فِي أَبِي الْجَارُودِ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْأَعْمَى السُّرْحُوبُ
٢٢٩ ص
(١٠٣)
فِي هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ الْعِجْلِيِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ بَيَّاعِ الْقَصَ بِ
٢٣١ ص
(١٠٤)
فِي سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ
٢٣٢ ص
(١٠٥)
فِي أَبِي الضُّبَّارِ
٢٣٢ ص
(١٠٦)
فِي سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ
٢٣٣ ص
(١٠٧)
فِي سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَ أَبِي الْمِقْدَامِ وَ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ وَ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ
٢٣٦ ص
(١٠٨)
فِي عُمَرَ بْنِ رِيَاحٍ
٢٣٧ ص
(١٠٩)
فِي تَسْمِيَةِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ)
٢٣٨ ص
(١١٠)
فِي بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ
٢٣٨ ص
(١١١)
فِي أُمِّ خَالِدٍ وَ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ وَ أَبِي الْمِقْدَامِ
٢٤٠ ص
(١١٢)
فِي مُيَسِّرٍ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَجْلَانَ
٢٤٢ ص
(١١٣)
فِي مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ
٢٤٥ ص
(١١٤)
فِي أَبِي طَالِبٍ الْقُمِّيِ
٢٤٥ ص
(١١٥)
فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ
٢٤٦ ص
(١١٦)
فِي مُعَتِّبٍ
٢٥٠ ص
(١١٧)
فِي جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ وَ نُوحٍ أَخِيهِ
٢٥١ ص
(١١٨)
فِي عَمَّارِ بْنِ مُوسَى السَّابَاطِيِ
٢٥٣ ص
(١١٩)
الْفَطَحِيَّةُ
٢٥٤ ص
(١٢٠)
فِي أَبِي مُحَمَّدٍ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ
٢٥٥ ص
(١٢١)
الْجُزْءُ الرَّابِعُ
٢٨١ ص
(١٢٢)
فِي هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ
٢٨١ ص
(١٢٣)
فِي السَّيِّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِمْيَرِيِ
٢٨٥ ص
(١٢٤)
فِي جَعْفَرِ بْنِ عَفَّانَ الطَّائِيِ
٢٨٩ ص
(١٢٥)
مَا رُوِيَ فِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ
٢٩٠ ص
(١٢٦)
فِي مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَ ذِكْرِ عُمُرِهِ
٣٠٨ ص
(١٢٧)
فِي أَبِي الْبَخْتَرِيِّ وَهْبِ بْنِ وَهْبٍ
٣٠٩ ص
(١٢٨)
مَا رُوِيَ فِي مِسْمَعِ بْنِ مَالِكٍ كِرْدِينٍ أَبِي سَيَّارٍ
٣١٠ ص
(١٢٩)
مَا رُوِيَ فِي أَبِي مُوسَى الْبَنَّاءِ
٣١٠ ص
(١٣٠)
مَا رُوِيَ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ
٣١١ ص
(١٣١)
مَا رُوِيَ فِي بِشْرِ بْنِ طَرْخَانَ النَّخَّاسِ
٣١١ ص
(١٣٢)
مَا رُوِيَ فِي دَاوُدَ بْنِ زُرْبِيٍ
٣١٢ ص
(١٣٣)
مَا رُوِيَ فِي ضُرَيْسِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ الشَّيْبَانِيِ
٣١٣ ص
(١٣٤)
فِي عَلِيِّ بْنِ حَزَوَّرٍ الْكُنَاسِيِ
٣١٤ ص
(١٣٥)
مَا رُوِيَ فِي حَيَّانَ السَّرَّاجِ وَ احْتِجَاجِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) عَلَيْهِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ
٣١٤ ص
(١٣٦)
مَا رُوِيَ فِي حَمَّادِ بْنِ عِيسَى الْجُهَنِيِّ الْبَصْرِيِّ وَ دَعْوَةِ أَبِي الْحَسَنِ (ع) لَهُ، وَ كَمْ عَاشَ
٣١٦ ص
(١٣٧)
مَا رُوِيَ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ الرَّجَّانِيِ
٣١٧ ص
(١٣٨)
مَا رُوِيَ فِي شُعَيْبِ بْنِ أَعْيَنَ
٣١٨ ص
(١٣٩)
مَا رُوِيَ فِي أَبِي دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِ
٣١٩ ص
(١٤٠)
مَا رُوِيَ فِي الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ
٣١٩ ص
(١٤١)
مَا رُوِيَ فِي الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ
٣٢١ ص
(١٤٢)
مَا رُوِيَ فِي عِيسَى بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ شَلَقَانَ
٣٢٩ ص
(١٤٣)
مَا رُوِيَ فِي أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ
٣٣٠ ص
(١٤٤)
مَا رُوِيَ فِي عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ مَوْلَى ثَقِيفٍ
٣٣١ ص
(١٤٥)
مَا رُوِيَ فِي عِمْرَانَ وَ عِيسَى ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيِّينَ
٣٣١ ص
(١٤٦)
مَا رُوِيَ فِي يَزِيدَ بْنِ خَلِيفَةَ الْحَارِثِيِ
٣٣٤ ص
(١٤٧)
مَا رُوِيَ فِي عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ وَ سَبَبُ خُرُوجِهِ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ
٣٣٤ ص
(١٤٨)
مَا رُوِيَ فِي جَابِرٍ الْمَكْفُوفِ
٣٣٥ ص
(١٤٩)
مَا رُوِيَ فِي زَكَرِيَّا بْنِ سَابُورَ
٣٣٥ ص
(١٥٠)
مَا رُوِيَ فِي حَرِيزٍ وَ فَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْبَقْبَاقِ وَ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ
٣٣٦ ص
(١٥١)
مَا رُوِيَ فِي زَيْدٍ الشَّحَّامِ وَ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ النَّصْرِيِ
٣٣٧ ص
(١٥٢)
مَا رُوِيَ فِي الْفُضَيْلِ بْنِ الزُّبَيْرِ الرَّسَّانِ وَ إِخْوَتِهِ
٣٣٨ ص
(١٥٣)
مَا رُوِيَ فِي سَلَّامٍ وَ مُثَنَّى بْنِ الْوَلِيدِ وَ الْمُثَنَّى بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ
٣٣٨ ص
(١٥٤)
مَا رُوِيَ فِي مُسْلِمٍ مَوْلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع
٣٣٨ ص
(١٥٥)
مَا رُوِيَ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَالِبٍ الشَّاعِرِ
٣٣٩ ص
(١٥٦)
مَا رُوِيَ فِي كُلَيْبٍ الصَّيْدَاوِيِ
٣٣٩ ص
(١٥٧)
مَا رُوِيَ فِي مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ
٣٤٠ ص
(١٥٨)
مَا رُوِيَ فِي عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْمُخْتَارِ الْأَنْصَارِيِ
٣٤٠ ص
(١٥٩)
مَا رُوِيَ فِي صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ
٣٤١ ص
(١٦٠)
مَا رُوِيَ فِي رِزَامٍ مَوْلَى خَالِدٍ الْقَسْرِيِ
٣٤١ ص
(١٦١)
مَا رُوِيَ فِي حَمَّادٍ السَّمَنْدَرِيِ
٣٤٣ ص
(١٦٢)
فِي عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ
٣٤٤ ص
(١٦٣)
مَا رُوِيَ فِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَقِيبَةَ وَ قِيلَ جُفَيْنَةَ
٣٤٤ ص
(١٦٤)
مَا رُوِيَ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرِ بْنِ أَعْيَنَ
٣٤٥ ص
(١٦٥)
مَا رُوِيَ فِي دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ
٣٤٥ ص
(١٦٦)
مَا رُوِيَ فِي خَالِدِ بْنِ جَرِيرٍ الْبَجَلِيِ
٣٤٦ ص
(١٦٧)
مَا رُوِيَ فِي أُدَيْمِ بْنِ الْحُرِّ أَبِي الْحُرِّ الْحَذَّاءِ
٣٤٧ ص
(١٦٨)
مَا رُوِيَ فِي حَبِيبٍ السِّجِسْتَانِيِ
٣٤٧ ص
(١٦٩)
مَا رُوِيَ فِي أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نُعَيْمٍ
٣٥٠ ص
(١٧٠)
مَا رُوِيَ فِي أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ الْأَحْمَرِ
٣٥٢ ص
(١٧١)
مَا رُوِيَ فِي أَبِي خَدِيجَةَ سَالِمِ بْنِ مُكْرَمٍ
٣٥٢ ص
(١٧٢)
مَا رُوِيَ فِي فَيْضِ بْنِ الْمُخْتَارِ وَ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ وَ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
٣٥٣ ص
(١٧٣)
مَا رُوِيَ فِي الْفَيْضِ وَ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ وَ أَنَّ الْفَيْضَ أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) نَصَّهُ عَلَى ابْنِهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (ع)
٣٥٤ ص
(١٧٤)
مَا رُوِيَ فِي سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ
٣٥٦ ص
(١٧٥)
مَا رُوِيَ فِي الْعِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ وَ كَلَامِهِ لِخَالِهِ
٣٦١ ص
(١٧٦)
مَا رُوِيَ فِي رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو نُعَيْمٍ
٣٦٢ ص
(١٧٧)
مَا رُوِيَ فِي أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ
٣٦٢ ص
(١٧٨)
الْجُزْءُ الْخَامِسُ
٣٦٣ ص
(١٧٩)
مَا رُوِيَ فِي يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ
٣٦٣ ص
(١٨٠)
مَا رُوِيَ فِي عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ
٣٦٥ ص
(١٨١)
مَا رُوِيَ فِي الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ
٣٦٥ ص
(١٨٢)
أَبُو أَيُّوبَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى الْخَزَّازُ
٣٦٦ ص
(١٨٣)
سَعِيدَةُ مَوْلَاةُ جَعْفَرٍ (ع)
٣٦٦ ص
(١٨٤)
عَاصِمُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَنَّاطُ
٣٦٧ ص
(١٨٥)
عَلِيُّ بْنُ السَّرِيِّ الْكَرْخِيُ
٣٦٧ ص
(١٨٦)
مَا رُوِيَ فِي أَبِي نَابٍ الدَّغْشِيِّ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ وَ أَخَوَيْهِ عَلِيٍّ وَ مَالِكٍ ابْنَيْ عَطِيَّةَ
٣٦٧ ص
(١٨٧)
مَا رُوِيَ فِي بَنِي رِبَاطٍ
٣٦٨ ص
(١٨٨)
فِي الْمُنَخَّلِ بْنِ جَمِيلٍ الْكُوفِيِّ بَيَّاعِ الْجَوَارِي
٣٦٨ ص
(١٨٩)
فِي بَشِيرٍ النَّبَّالِ وَ شَجَرَةَ أَخِيهِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الشَّحَّامِ
٣٦٩ ص
(١٩٠)
فِي عُمَرَ أَخِي عُذَافِرٍ
٣٧٠ ص
(١٩١)
فِي سُكَيْنٍ النَّخَعِيِ
٣٧٠ ص
(١٩٢)
فِي الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ
٣٧١ ص
(١٩٣)
فِي حَمَّادٍ النَّابِ وَ جَعْفَرٍ وَ الْحُسَيْنِ أَخَوَيْهِ
٣٧٢ ص
(١٩٤)
فِي الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ
٣٧٢ ص
(١٩٥)
فِي أَبِي مَسْرُوقٍ وَ ابْنِهِ الْهَيْثَمِ
٣٧٢ ص
(١٩٦)
فِي مُفَضَّلِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخِي شُعَيْبٍ الْكَاتِبِ
٣٧٤ ص
(١٩٧)
فِي عَلِيِّ بْنِ حَمَّادٍ الْأَزْدِيِ
٣٧٥ ص
(١٩٨)
سُلَيْمَانُ الدَّيْلَمِيُ
٣٧٥ ص
(١٩٩)
تَسْمِيَةُ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع)
٣٧٥ ص
(٢٠٠)
فِي سَوْرَةَ بْنِ كُلَيْبٍ
٣٧٥ ص
(٢٠١)
فِي الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ
٣٧٦ ص
(٢٠٢)
فِي ابْنِ مُسْكَانَ وَ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السِّجِسْتَانِيِ
٣٨٢ ص
(٢٠٣)
فِي حَرِيزٍ
٣٨٣ ص
(٢٠٤)
فِي يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ
٣٨٥ ص
(٢٠٥)
فِي مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ
٣٨٩ ص
(٢٠٦)
مَا رُوِيَ فِي عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو
٣٨٩ ص
(٢٠٧)
فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ الْمَكِّيِ
٣٨٩ ص
(٢٠٨)
فِي مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ صَاحِبِ الْمَغَازِي وَ غَيْرِهِ
٣٩٠ ص
(٢٠٩)
فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَيَابَةَ
٣٩٠ ص
(٢١٠)
فِي عَبَّادِ بْنِ صُهَيْبٍ
٣٩١ ص
(٢١١)
فِي عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ
٣٩٢ ص
(٢١٢)
فِي سُفْيَانَ الثَّوْرِيِ
٣٩٢ ص
(٢١٣)
فِي جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ
٣٩٧ ص
(٢١٤)
فِي بَشَّارٍ الشَّعِيرِيِ
٣٩٨ ص
(٢١٥)
فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى الْكَاهِلِيِ
٤٠١ ص
(٢١٦)
مَا رُوِيَ فِي دَاوُدَ الرَّقِّيِ
٤٠٢ ص
(٢١٧)
فِي إِسْحَاقَ وَ إِسْمَاعِيلَ ابْنَيْ عَمَّارٍ
٤٠٢ ص
(٢١٨)
فِي الْحَسَنِ بْنِ خُنَيْسٍ
٤٠٣ ص
(٢١٩)
فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ الْبَطَائِنِيِ
٤٠٣ ص
(٢٢٠)
فِي ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ وَ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدٍ أَخَوَيْهِ وَ أَبِيهِ
٤٠٦ ص
(٢٢١)
فِي عَامِرِ بْنِ جُذَاعَةَ وَ حُجْرِ بْنِ زَائِدَةَ
٤٠٧ ص
(٢٢٢)
فِي دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ الرَّقِّيِّ أَيْضاً
٤٠٧ ص
(٢٢٣)
فِي إِسْحَاقَ وَ إِسْمَاعِيلَ ابْنَيْ عَمَّارٍ أَيْضاً
٤٠٨ ص
(٢٢٤)
فِي سِنَانٍ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِهِ
٤١٠ ص
(٢٢٥)
فِي عَجْلَانَ أَبِي صَالِحٍ
٤١١ ص
(٢٢٦)
فِي بَشَّارِ بْنِ بَشَّارٍ
٤١١ ص
(٢٢٧)
فِي أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ
٤١١ ص
(٢٢٨)
فِي الْأَشَاعِثَةِ
٤١٢ ص
(٢٢٩)
فِي وَهْبِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ وَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخِيهِ وَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ
٤١٤ ص
(٢٣٠)
فِي شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ
٤١٥ ص
(٢٣١)
فِي أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ وَ عَلْقَمَةَ
٤١٦ ص
(٢٣٢)
فِي حُبَّى أُخْتِ مُيَسِّرٍ
٤١٧ ص
(٢٣٣)
فِي عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ
٤١٨ ص
(٢٣٤)
فِي إِبْرَاهِيمَ الْمُخَارِقِيِ
٤١٩ ص
(٢٣٥)
فِي مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ
٤٢٠ ص
(٢٣٦)
فِي خَالِدٍ الْبَجَلِيِ
٤٢٢ ص
(٢٣٧)
مَا رُوِيَ فِي يُوسُفَ
٤٢٣ ص
(٢٣٨)
مَا رُوِيَ فِي الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ الْعَطَّارِ
٤٢٤ ص
(٢٣٩)
فِي أَبِي الْيَسَعِ عِيسَى بْنِ السَّرِيِ
٤٢٤ ص
(٢٤٠)
فِي الْمُغِيرَةِ بْنِ تَوْبَةَ الْمَخْزُومِيِ
٤٢٦ ص
(٢٤١)
فِي الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ
٤٢٦ ص
(٢٤٢)
فِي سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ
٤٢٧ ص
(٢٤٣)
فِي عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع)
٤٢٩ ص
(٢٤٤)
فِي عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ وَ إِخْوَتِهِ
٤٣٠ ص
(٢٤٥)
فِي مُوسَى بْنِ بَكْرٍ الْوَاسِطِيِ
٤٣٨ ص
(٢٤٦)
فِي هِنْدِ بْنِ الْحَجَّاجِ
٤٣٨ ص
(٢٤٧)
فِي صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالِ
٤٤٠ ص
(٢٤٨)
فِي أَبِي عَلِيٍّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَجَّاجٍ
٤٤١ ص
(٢٤٩)
فِي شُعَيْبٍ الْعَقَرْقُوفِيِ
٤٤٢ ص
(٢٥٠)
فِي إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيِ
٤٤٦ ص
(٢٥١)
فِي أَبِي خِدَاشٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خِدَاشٍ
٤٤٧ ص
(٢٥٢)
فِي مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ
٤٤٨ ص
(٢٥٣)
فِي مُصَادِفٍ
٤٤٩ ص
(٢٥٤)
فِي الْحُسَيْنِ بْنِ بَشَّارٍ
٤٤٩ ص
(٢٥٥)
فِي نَصْرِ بْنِ قَابُوسَ
٤٥٠ ص
(٢٥٦)
فِي أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَشَّارٍ الْمَعْرُوفِ بِزُحَلَ
٤٥١ ص
(٢٥٧)
فِي عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ الْوَاسِطِيِّ وَ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ الْهَاشِمِيِ
٤٥١ ص
(٢٥٨)
فِي نَجَبَةَ بْنِ الْحَارِثِ
٤٥٢ ص
(٢٥٩)
فِي الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيِ
٤٥٢ ص
(٢٦٠)
فِي أُسَامَةَ بْنِ حَفْصٍ
٤٥٣ ص
(٢٦١)
الْجُزْءُ السَّادِسُ
٤٥٤ ص
(٢٦٢)
فِي رُهْمٍ الْأَنْصَارِيِ
٤٥٤ ص
(٢٦٣)
فِي عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ السَّائِيِ
٤٥٤ ص
(٢٦٤)
فِي ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمُكَارِي
٤٦٥ ص
(٢٦٥)
فِي زِيَادِ بْنِ مَرْوَانَ الْقَنْدِيِ
٤٦٦ ص
(٢٦٦)
فِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَنَاحٍ
٤٦٧ ص
(٢٦٧)
فِي أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِ
٤٦٨ ص
(٢٦٨)
فِي عَلِيِّ بْنِ وَهْبَانَ
٤٦٨ ص
(٢٦٩)
فِي مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ بُزُرْجَ
٤٦٨ ص
(٢٧٠)
فِي الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ وَ الْحَسَنِ بْنِ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ
٤٦٩ ص
(٢٧١)
فِي عَلِيِّ بْنِ خَطَّابٍ وَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ
٤٦٩ ص
(٢٧٢)
فِي سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِ
٤٧٤ ص
(٢٧٣)
فِي يَحْيَى بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ أَبِي بَصِيرٍ وَ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ الْحَذَّاءِ
٤٧٤ ص
(٢٧٤)
فِي جَعْفَرِ بْنِ خَلَفٍ
٤٧٧ ص
(٢٧٥)
فِي مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ
٤٧٧ ص
(٢٧٦)
أَصْحَابُ الرِّضَا (ع) فِي يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي مُحَمَّدٍ صَاحِبِ آلِ يَقْطِينٍ
٤٨٣ ص
(٢٧٧)
مَا رُوِيَ فِي يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَ هِشَامِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَشْرِقِيِّ وَ جَعْفَرِ بْنِ عِيسَى بْنِ يَقْطِينٍ وَ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ وَ أَبِي الْأَسَدِ خِصِّيِّ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ
٤٩٨ ص
(٢٧٨)
مَا رُوِيَ فِي هِشَامِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبَّاسِيِ
٥٠٠ ص
(٢٧٩)
مَا رُوِيَ فِي صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى وَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْخَطَّابِ
٥٠٢ ص
(٢٨٠)
مَا رُوِيَ فِي صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ وَ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ وَ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الْقُمِّيِ
٥٠٢ ص
(٢٨١)
فِي عَمَّارٍ السَّابَاطِيِ
٥٠٤ ص
(٢٨٢)
مَا رُوِيَ فِي إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ
٥٠٤ ص
(٢٨٣)
مَا رُوِيَ فِي دِعْبِلِ بْنِ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيِّ الشَّاعِرِ
٥٠٤ ص
(٢٨٤)
مَا رُوِيَ فِي الْمَرْزُبَانِ بْنِ عِمْرَانَ الْقُمِّيِّ الْأَشْعَرِيِ
٥٠٥ ص
(٢٨٥)
فِي مُسَافِرٍ مَوْلَى أَبِي الْحَسَنِ (ع)
٥٠٦ ص
(٢٨٦)
مَا رُوِيَ فِي الْجَوَّانِيِ
٥٠٦ ص
(٢٨٧)
فِي عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُهْتَدِي الْقُمِّيِ
٥٠٦ ص
(٢٨٨)
مَا رُوِيَ فِي عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
٥١٠ ص
(٢٨٩)
فِي أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيِّ الْمَحْمُودِيِ
٥١١ ص
(٢٩٠)
فِي أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ أَخِيهِ بُنَانٍ
٥١٢ ص
(٢٩١)
فِي الْحُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُحَرِّرِ
٥١٢ ص
(٢٩٢)
فِي أَبِي عَلِيِّ بْنِ بِلَالٍ وَ أَبِي عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ
٥١٢ ص
(٢٩٣)
فِي الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ الْكُوفِيِ
٥١٥ ص
(٢٩٤)
فِي الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَوَاتِيمِيِ
٥١٩ ص
(٢٩٥)
فِي الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَابَا الْقُمِّيِّ وَ الْفِهْرِيِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ النُّمَيْرِيِّ وَ فَارِسِ بْنِ حَاتِمٍ الْقَزْوِينِيِ
٥٢٠ ص
(٢٩٦)
فِي مُوسَى السَّوَّاقِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الشَّرِيقِيِّ وَ عَلِيِّ بْنِ حَسَكَةَ
٥٢١ ص
(٢٩٧)
فِي الْعَبَّاسِ بْنِ صَدَقَةَ وَ أَبِي الْعَبَّاسِ الطرناني وَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيِّ الْمَعْرُوفِ بِشَاهْ رَئِيسَ، مِنْهُمْ أَيْضاً
٥٢٢ ص
(٢٩٨)
فِي عَلِيٍّ وَ أَحْمَدَ ابْنَيِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ الْكُوفِيِّينَ، وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الطَّيَالِسِيِّ كُوفِيٌّ، وَ الْقَاسِمِ بْنِ هِشَامٍ اللُّؤْلُؤِيِّ كُوفِيٌّ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ وَ هُوَ حَمْدَانُ النَّهْدِيُّ كُوفِيٌّ، وَ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْوَانَ بَغْدَادِيٌّ، وَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَارِسٍ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ يَزْدَادَ الرَّازِيِّ، وَ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيِ
٥٣٠ ص
(٢٩٩)
فِي حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو الْمَعْرُوفِ بِالْعَمْرِيِّ وَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ وَ ابْنِهِ مُحَمَّدٍ
٥٣١ ص
(٣٠٠)
فِي أَبِي يَحْيَى الْجُرْجَانِيِ
٥٣٢ ص
(٣٠١)
فِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ نُعَيْمٍ الشَّاذَانِيِ
٥٣٣ ص
(٣٠٢)
فِي أَبِي مُحَمَّدٍ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ رَحِمَهُ اللَّهُ
٥٣٧ ص
(٣٠٣)
في محمد بن سعيد بن كلثوم المروزي
٥٤٥ ص
(٣٠٤)
فِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ
٥٤٥ ص
(٣٠٥)
مَا رُوِيَ فِي رَيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ الْخُرَاسَانِيِ
٥٤٦ ص
(٣٠٦)
فِي عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ
٥٤٨ ص
(٣٠٧)
ما روي في الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ الْبَطَائِنِيِ
٥٥٢ ص
(٣٠٨)
في مُحَمَّدِ بْنِ الْفُرَاتِ
٥٥٤ ص
(٣٠٩)
مَا رُوِيَ فِي أَصْحَابِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ و عَلِيِّ بْنِ مُوسَى صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا
٥٥٥ ص
(٣١٠)
تَسْمِيَةُ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ و أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ
٥٥٦ ص
(٣١١)
ما روي في أحمد بن إسحاق القمي و كان صالحا و أيوب بن نوح
٥٥٦ ص
(٣١٢)
في مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيِ
٥٥٨ ص
(٣١٣)
في أبي جعفر البصري
٥٥٨ ص
(٣١٤)
في نُوحِ بْنِ صَالِحٍ الْبَغْدَادِيِ
٥٥٨ ص
(٣١٥)
في أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيِ
٥٥٩ ص
(٣١٦)
مَا رُوِيَ في عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ الْكُوفِيِ
٥٦٢ ص
(٣١٧)
في محمد بن الوليد الخزاز و معاوية بن حكيم و مصدق بن صدقة و محمد بن سالم بن عبد الحميد
٥٦٣ ص
(٣١٨)
في مروك بن عبيد
٥٦٣ ص
(٣١٩)
في محمد بن إسماعيل بن بزيع و أحمد بن حمزة بن بزيع
٥٦٤ ص
(٣٢٠)
ما روي في محمد بن عبد الجبار و محمد بن أبي خنيس و ابن فضال
٥٦٥ ص
(٣٢١)
في الحسن بن علي بن فضال الكوفي
٥٦٥ ص
(٣٢٢)
في أبي الخير صالح بن أبي حماد الرازي
٥٦٦ ص
(٣٢٣)
في سهل بن زياد الآدمي أبي سعيد
٥٦٦ ص
(٣٢٤)
في منذر بن قابوس
٥٦٦ ص
(٣٢٥)
ما روي في إبراهيم بن أبي محمود
٥٦٧ ص
(٣٢٦)
ما روي في أبي طالب القمي
٥٦٧ ص
(٣٢٧)
فِي عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْمُبَارَكِ النَّهَاوَنْدِيِ
٥٦٨ ص
(٣٢٨)
في أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري
٥٧١ ص
(٣٢٩)
في مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ
٥٧١ ص
(٣٣٠)
فِي أَيُّوبَ بْنِ نُوحِ بْنِ دَرَّاجٍ
٥٧٢ ص
(٣٣١)
في أَبِي عَوْنٍ الْأَبْرَشِ
٥٧٢ ص
(٣٣٢)
في الْفَضْلِ بْنِ الْحَارِثِ
٥٧٤ ص
(٣٣٣)
مَا رُوِيَ فِي إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ النَّيْسَابُورِيِّ و إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَةَ وَ الْمَحْمُودِيِّ وَ الْعَمْرِيِّ و الْبِلَالِيِّ و الرَّازِيِ
٥٧٥ ص
(٣٣٤)
ما روي في عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدَوَيْهِ الْبَيْهَقِيِّ و إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَةَ النَّيْسَابُورِيِّ رَحِمَهُمَا اللَّهُ
٥٨٠ ص
(٣٣٥)
ما روي في الحسن بن محبوب
٥٨٤ ص
(٣٣٦)
ما روي في عبد الله بن جندب
٥٨٥ ص
(٣٣٧)
في أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْبَزَنْطِيِ
٥٨٧ ص
(٣٣٨)
ما روي في إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ
٥٨٩ ص
(٣٣٩)
في محمد بن أبي عمير الأزدي
٥٨٩ ص
(٣٤٠)
ما روي في بكر بن محمد الأزدي
٥٩٢ ص
(٣٤١)
ما روي في علي بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع
٥٩٣ ص
(٣٤٢)
ما روي في عبد الله بن المغيرة و هو كوفي
٥٩٤ ص
(٣٤٣)
ما روي في زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ الْقُمِّيِ
٥٩٤ ص
(٣٤٤)
ما روي في أحمد بن عمر الحلبي
٥٩٧ ص
(٣٤٥)
ما روي في عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى الرَّوَّاسِيِّ الْكُوفِيِ
٥٩٧ ص
(٣٤٦)
في علي بن إسماعيل
٥٩٨ ص
(٣٤٧)
في عثمان بن عيسى أيضا
٥٩٨ ص
(٣٤٨)
في الْحُسَيْنِ بْنِ مِهْرَانَ
٥٩٩ ص
(٣٤٩)
ما روي في عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ
٦٠٤ ص
(٣٥٠)
ما روي في أبي العباس الحميري
٦٠٥ ص
(٣٥١)
ما روي في جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ الْعِجْلِيِ
٦٠٥ ص
(٣٥٢)
مَا رُوِيَ فِي يَزِيدَ وَ مُحَمَّدٍ ابْنَيْ إِسْحَاقَ شَعِرٍ
٦٠٥ ص
(٣٥٣)
ما روي في أَبِي يَحْيَى الْمُوصِلِيِّ وَ لَقَبُهُ كَوْكَبُ الدَّمِ
٦٠٦ ص
(٣٥٤)
في عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ
٦٠٦ ص
(٣٥٥)
في خَيْرَانَ الْخَادِمِ الْقَرَاطِيسِيِ
٦٠٨ ص
(٣٥٦)
في إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيِ
٦١١ ص
(٣٥٧)
في يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ الْكَاتِبِ الْأَنْبَارِيِّ وَ يُعْرَفُ بِالْقُمِّيِ
٦١٢ ص
(٣٥٨)
ما روي في أَبِي خَالِدٍ السِّجِسْتَانِيِ
٦١٢ ص
(٣٥٩)
ما روي في أَبِي مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ مِنْ أَصْحَابِ الرِّضَا (ع)
٦١٢ ص
(٣٦٠)
ما روي في الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ
٦١٣ ص
(٣٦١)
ما روي في وَاصِلٍ وَ أَبِي الْفَضْلِ الْخُرَاسَانِيِ
٦١٤ ص
(٣٦٢)
في مُقَاتِلِ بْنِ مُقَاتِلٍ
٦١٤ ص
(٣٦٣)
في حَمْزَةَ بْنِ بَزِيعٍ
٦١٥ ص
(٣٦٤)
في أَبِي الصَّلْتِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِ
٦١٥ ص
(٣٦٥)
في أَبِي جَرِيرٍ الْقُمِّيِ
٦١٦ ص
(٣٦٦)
فِي عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْخُزَاعِيِّ الْمَرْوَزِيِ
٦١٦ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص

إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي - الشيخ الطوسي - الصفحة ٣٣١ - مَا رُوِيَ فِي عِمْرَانَ وَ عِيسَى ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيِّينَ

أَنْ يَرَوْا فِي شِيعَتِنَا مِثْلَكَ.

٦٠٤ وَ رُوِيَ عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي حَيَّةَ، قَالَ:، كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) فِي خِدْمَتِهِ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أُفَارِقَهُ وَدَّعْتُهُ وَ قُلْتُ لَهُ أُحِبُّ أَنْ تُزَوِّدَنِي! قَالَ ائْتِ أَبَانَ بْنَ تَغْلِبَ فَإِنَّهُ قَدْ سَمِعَ مِنِّي حَدِيثاً كَثِيراً، فَمَا رَوَى لَكَ عَنِّي فَارْوِ عَنِّي.

مَا رُوِيَ فِي عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ مَوْلَى ثَقِيفٍ‌

٦٠٥ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ:، قَالَ، لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَا ابْنَ يَزِى دَ أَنْتَ وَ اللَّهِ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ! قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ قَالَ إِي وَ اللَّهِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، قُلْتُ مِنْ أَنْفُسِهِمْ قَالَ إِي وَ اللَّهِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَا عُمَرُ، أَ مَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ‌.

مَا رُوِيَ فِي عِمْرَانَ وَ عِيسَى ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيِّينَ‌

٦٠٦ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُولَوَيْهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ بَعْضِ الْكُوفِيِّينَ رَفَعَهُ قَالَ:، كُنْتُ بِمِنًى إِذْ أَقْبَلَ عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيُّ، وَ مَعَهُ مَضَارِبُ‌[١] لِلرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ فِيهَا كُنُفٌ، فَضَرَبَهَا فِي مَضْرَبِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع)، إِذْ أَقْبَلَ‌


[١]- جمع مضرب بكسر الأول: الخيمة العظيمة و الكنف بفتحتين: الظل.

و بضمتين جمع كنيف و يراد به خيمة التخلى.