إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي - الشيخ الطوسي - الصفحة ١٧٧ - في حمران بن أعين

٣٠٥ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ، قَالَ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ‌ قَالَ حُمْرَانُ بْنُ أَعْيَنَ، إِنَّ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ، يَرْوِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (ع) أَنَّ عِلْمَ عَلِيٍّ (ع) فِي آيَةٍ، فَسَأَلْتُهُ‌[١] فَلَا يُخْبِرُنَا، قَالَ حُمْرَانُ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (ع) فَقَالَ إِنَّ عَلِيّاً (ع) كَانَ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ سُلَيْمَانَ وَ صَاحِبِ مُوسَى‌[٢] وَ لَمْ يَكُنْ نَبِيّاً وَ لَا رَسُولًا، ثُمَّ قَالَ وَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لَا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ، قَالَ فَعَجِبَ أَبُو جَعْفَرٍ.

٣٠٦ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَسَنٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنِ الْحَارِثِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ‌ إِنَّ حُمْرَانَ كَانَ يَقُولُ بِمَدِّ الْحَبْلِ‌[٣]، مَنْ جَاوَزَهُ مِنْ عَلَوِيٍّ وَ غَيْرُهُ بَرِئْنَا مِنْهُ.

٣٠٧ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ البرناني وَ عُثْمَانُ بْنُ حَامِدٍ، قَالا حَدَّثَنَا

[١]- و في النسخ الخطية: فى ايّة مسألة. و الظاهر انّ الصحيح ما في المتن.