إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي - الشيخ الطوسي - الصفحة ٥٢٧ - فِي الْعَبَّاسِ بْنِ صَدَقَةَ وَ أَبِي الْعَبَّاسِ الطرناني وَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيِّ الْمَعْرُوفِ بِشَاهْ رَئِيسَ، مِنْهُمْ أَيْضاً

أَحْمَدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الرَّازِيِ‌[١]، قَالَ:، وَرَدَ عَلَيْنَا رَسُولٌ مِنْ قِبَلِ الرَّجُلِ‌[٢]: أَمَّا الْقَزْوِينِيُّ فَارِسٌ: فَإِنَّهُ فَاسِقُ مُنْحَرِفٌ وَ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَبِيثٍ فَلَعَنَهُ اللَّهُ.

وَ كَتَبَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ مَعَ جَعْفَرٍ ابْنِهِ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَ أَرْبَعِينَ وَ مِائَتَيْنِ يَسْأَلُ عَنِ الْعَلِيلِ وَ عَنِ الْقَزْوِينِيِّ أَيُّهُمَا يَقْصِدُ بِحَوَائِجِهِ وَ حَوَائِجِ غَيْرِهِ فَقَدِ اضْطَرَبَ النَّاسُ فِيهِمَا وَ صَارَ يَبْرَأُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِ: لَيْسَ عَنْ مِثْلِ هَذَا يُسْأَلُ وَ لَا فِي مِثْلِ هَذَا يُشَكُّ وَ قَدْ عَظَّمَ اللَّهُ مِنْ حُرْمَةِ الْعَلِيلِ أَنْ يُقَاسَ إِلَيْهِ الْقَزْوِينِيُّ سُمِّيَ بِاسْمِهِمَا جَمِيعاً فَاقْصِدْ إِلَيْهِ بِحَوَائِجِكَ وَ مَنْ أَطَاعَكَ مِنْ أَهْلِ بِلَادِكَ أَنْ يَقْصِدُوا إِلَى الْعَلِيلِ بِحَوَائِجِهِمْ، وَ أَنْ تَجْتَنِبُوا الْقَزْوِينِيَّ أَنْ تَدْخُلُوهُ فِي شَيْ‌ءٍ مِنْ أُمُورِكُمْ، فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي مَا يُمَوِّهُ بِهِ عِنْدَ النَّاسِ، فَلَا تَلْتَفِتُوا إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

وَ قَدْ قَرَأَ مَنْصُورُ بْنُ عَبَّاسٍ هَذَا الْكِتَابَ وَ بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ.

. ١٠١٠ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى‌[٣]، قَالَ:، قَرَأْنَا فِي كِتَابِ الدِّهْقَانِ وَ خَطِّ الرَّجُلِ فِي‌

[١]- في ب: الذارى و في الممقانى: الزرارى. و بقرينة ١٠٥٣ هو الرازيّ.