نظريه حقوقى اسلام - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ١٧٩ - ٨ پيوند نظريه قرائت هاى مختلف با بحث هرمنوتيك
تا هر كس از آن معنايى را بفهمد! آيا فكر مىكنيد براى محو دين از دلهاى مؤمنان هيچ راهى بهتر از اين وجود دارد كه بگويند كه قرآن خودش هيچ معنايى ندارد و براى هر كس همان معنايى كه از آن به دست مىآورد درست است؟!! براساس اين نظريه، حلال و حرام معنايى بوده كه در قرائت سنّتى به قرآن و اسلام نسبت داده مىشده و در قرائت مدرن، ديگر اصلا تكليف و حلال و حرام وجود ندارد! اگر بگوييم، اسلام دستور به جهاد با كفار داده و فرموده: فَقاتِلُوا أَئمَّةَ الكُفر؛ مىگويند: اين حرفها مربوط به ١٤٠٠ سال پيش است و امروزه بايد از صلح سخن گفت، لبخند زد و اهل گفتگو بود. مىگويند: جنگ مربوط به دوران وحشىگرى است كه دوران آن گذشته است! آيات جنگ و جهاد قرآن امروزه ديگر بىمعنا است و تاريخ مصرف آن سپرى شده است! اين زمان، زمانِ تولرانس، تساهل، تسامح، صلحطلبى، لبخند، گفتگو، مهربانى، صفا و صميميت، و پرهيز از جدال و ستيزهجويى است! دشمنان هر بلايى هم كه به سر شما آوردند شما با آنها مهربانى كنيد و مبادا دست به سلاح ببريد! شما خلع سلاح شويد تا دشمن هر چه مىخواهد، انجام دهد!
آيا براى محو دين و اسلام و قرآن ابزارى بهتر از اين وجود دارد؟! آيا سادهلوحى بيشتر از اين مىشود؟! بحمدالله به بركت خون شهدا هنوز اكثريت قريب به اتفاق مردم ما فريب اين افسونها را نخوردهاند و انشاءاللّه نخواهند خورد؛ اما با كمال تأسف مىبينيم كه برخى از خواص در دامن اين افسونها گرفتار آمدهاند.