نظريه حقوقى اسلام - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٢٧٥ - ٨ دفاع از امت اسلامى
مىكند، آنجا ميهنِ همه مسلمانان است و همه مسلمانان موظف به دفاع از آن مىباشند. از ديدگاه اسلام، همان گونه كه دفاع از مرزهاى ايران واجب است، دفاع از سرزمين فلسطين نيز واجب است. براى يك مسلمان فرقى بين ايران، افغانستان يا فلسطين نيست. وظيفهاى به عهده مسلمان است و آن عبارت از دفاع از ميهن اسلامى و سرزمينى است كه مسلمانان در آن زندگى مىكنند. به عبارت ديگر، مسلمان از «دار الاسلام» دفاع مىكند و تفاوت نامها در اين امر، تغييرى ايجاد نمىكند. مرزهاى جغرافيايى امرى اعتبارى، قراردادى و ثانوى است. مسلمانان همان گونه كه به حفظ جان و مالِ خود و بستگان و كسانى كه به اصطلاح امروزه ـ و نه به اصطلاح اسلام ـ در يك شهر يا كشور زندگى مىكنند، موظفند، در دفاع از همه مسلمانان نيز وظيفه دارند: وَ ما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ الظّالِمِ أَهْلُها وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرا[١]= و چرا شما در راه خدا (و در راه نجات) مردان و زنان و كودكان مستضعف نمىجنگيد؟ همانان كه مىگويند: پروردگارا، ما را از اين شهرى كه مردمش ستمپيشهاند بيرون ببر، و از جانب خود براى ما سرپرستى قرار ده، و از نزد خويش ياورى براى ما تعيين فرما.
قرآن مىفرمايد، عدهاى تحت فشار و تسلط دشمن قرار گرفتهاند. آنان به استضعاف كشيده شدهاند و جان و مال آنها از ناحيه دشمن به خطر افتاده است. هر روز عدهاى از اين بىگناهان به فجيعترين وضع كشته مىشوند؛ آيا نمىخواهيد براى نجات آنان بجنگيد؟! آيا نسبت به آنان احساس مسؤوليت نمىكنيد؟!
دفاع در اسلام اختصاص به آب و خاك ايران ندارد، بلكه دفاع از «دار الاسلام» واجب است. بنابراين يكى از وظايف دولتهاى اسلامى، حمايت از مسلمانهايى است كه در اين مناطق زندگى مىكنند و گرفتار بدترين فجايع و مشكلات مىباشند. در باره نحوه و كيفيت اين كار، بايد مسؤولان كشورهاى اسلامى با مشورت، همفكرى و همكارى يكديگر، راهى براى اين مسؤوليت خطير پيداكنند.
به هر حال منظور از بيان اين مطالب آن است كه جوانان ما به دليل نفوذ فرهنگ غرب نپندارند كه ما تنها بايد از كشور خودمان دفاع كنيم و كارى به ديگر ملل مظلوم از جمله فلسطين نداشته باشيم. براى يك مسلمان، تفاوتى بين ايران و فلسطين نيست؛ بلكه از يك
[١] نساء (٤)، ٧٥.