[ح][١] وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، وأبو سعد محمد ابن علي الرستمي ، قالوا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب [٢] ، حدثني أبو محمد عبد الله بن محمد المصري ، قالوا : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد قال : قال أبو الزناد : أدركت من فقهاء المدينة وعلمائهم ممن يرضى [٣] وينتهى [٤] إلى قولهم ـ وفي رواية ابن أبي أويس وصاحبه : أن أباه قال : كان ممن أدرك من فقهائنا الذين ينتهى إلى قولهم ، وقالوا : ـ سعيد بن المسيّب ، وعروة بن الزبير ، والقاسم بن محمد ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وسليمان بن يسار في مشيخة ـ رآه البيهقي : أجلّة [٥] وقالوا ـ سواهم من نظرائهم أهل فقه وفضل.

أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك ، وأبو الحسن مكي بن أبي طالب ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف ، أنبأ أبو عبد الله الحافظ ، أنا أحمد بن علي المقرئ ، أنا العوّام محمد بن عبد الله بن عبد الجبّار المرادي ـ بمصر ـ نا خالد بن نزار الأيلي ، حدّثني عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه قال :

أدركت من فقهائنا الذي [٦] ينتهى إلى قولهم : سعيد بن المسيّب ، وعروة بن الزبير ، والقاسم بن محمد ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وخارجة بن زيد ، وعبيد الله بن عبد الله ، وسليمان بن يسار ، وهم أهل فقه وصلاح وفضل.

أخبرنا أبو محمد هبة الله [٧] بن محمد الأنصاري ، نا عبد العزيز بن أحمد التميمي ، أنا أبو محمد بن أبي نصر ، أنا أبو [٨] ميمون ، نا أبو زرعة [٩] حدثني أحمد بن شبّويه [١٠] ، نا

[١] سقط حرف التحويل من الأصل ومكانه بياض.

[٢] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٥٩ وعن طريق أبي الزناد رواه الذهبي في سير الأعلام ٤ / ٤٤٥ وتهذيب الكمال ٨ / ١٢٠ ـ ١٢١.

[٣] في المعرفة والتاريخ : نرضى.

[٤] المعرفة والتاريخ : ينتهون.

[٥] بالأصل نقرأ : جلد ، والمثبت عن سير الأعلام. وفي تهذيب الكمال : جلّة.

[٦] كذا بالأصل.

[٧] مطموسة بالأصل.

[٨] مطموسة بالأصل.

[٩] الخبر رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٤٠٦.

[١٠] رسمها وإعجامها مضطربان وصورتها تنويه ، والمثبت عن تاريخ أبي زرعة.