الألفاظ المستعملة في المنطق - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ١٠١ - الفصل التاسع الأمور التي ينبغى أن يعرفها المتعلم لصناعه المنطق
ذلك [إنّما يكون عن أشياء] سبقت معرفتنا [١] بها، [و الأشياء التي سبقت معرفتنا بها هي الأشياء التي تقدّمت] خيالاتها في النفس [و اعتقد فيها أنّها حقّ، و التي سبقت خيالاتها في النفس] هي [٢] المعقولات [٣] عن [٤] الألفاظ لا [٥] الألفاظ [٦]، [و] التي ترتّب/ فيشرف منها الذهن [هي] بهذه الحال، فبيّن أنّ الأشياء التي ترتّبت [٧] في الذهن ليست هي الألفاظ [٨] لكن معاني معقولة. و أيضا فإنّ الأشياء التي شأنها أن تعلم هي الأشياء التي شأنها أن تكون واحدة عند الجميع، و الألفاظ الدالّة ليست واحدة بأعيانها عند الجميع [٩]، فبيّن أنّ المقصود معرفته [١٠] من الأشياء ليست هي [الألفاظ الدالّة] [١١] عليها.
فإذن و لا [ما يتخطّى عنه] [١٢] الذهن هي [أيضا] ألفاظ مرتّبة، إذ كانت تلك أيضا يجب أن تكون قد علمت من قبل. و أيضا فإنّ الأشياء التي [١٣] شأنها أن ترتّب هذا الترتيب هي الأشياء التي شأنها أن تؤخذ في الذهن بالطبع و الضرورة [١٤]، و الألفاظ [١٥] الدالّة هي باصطلاح، فإذن لا [١٦] شيء مما يرتّب [١٧] هذا الترتيب هو [اللفظ الدالّ] [١٨] على الشيء [١٩]. و أيضا فليست الأشياء التي ترتّب [٢٠] في الذهن هذا الترتيب حتّى يكون عن ترتيبها قياس هي معان مقرونة بها ألفاظها الدالّة عليها، من قبل أنّه لا فرق بين أن يقال ذلك و بين أن يقال إنّها معان مقرونة بها الخطوط الدالّة عليها. و إذ [٢١] كان [قد] تستعمل الإشارات و التصفيق و أشباه ذلك دالّة على المعاني المعقولة، فلا فرق بين أن
[١] معرفة فكم.
[٢] من فكم.
[٣] د، فكم: المفعولات (ح، خ) د.
[٤] د (ح، صح)، فكم: على د.
[٥] (مكررة) ك.
[٦] الفاظ ك.
[٨] الفاظ ك.
[٧] رتب فكم.
[٢٠] رتب فكم.
[٩] الجمهور ف.
[١٠] بمعرفتها فكم.
[١١] الفاظ داله فكم.
[١٢] ما يتخطى عنه: ما يتخطا عنه د، التي عليها يتخطا فكم.
[١٣] فكم: الذي د.
[١٤] ضرورة فكم.
[١٥] ان الالفاظ ف، الالفاظ ك، م.
[١٦] و لا فكم.
[١٧] رتب ف، ك، رتبت م.
[١٨] لفظ دال فكم.
[١٩] شيء فكم.
[٢١] و اذا فكم.