البلاغة عند أولئك الشراح و الملخصين أصبحت تنحصر في أمرين: أحدهما الالتزام ببلاغة السكاكي على أنها ختام البلاغة و الذروة التي ليس بعدها مجال لمستزيد أو مجتهد. و ثاني الأمرين إظهار المقدرة و البراعة في شرح كتاب «المفتاح» أو تلخيصه.

و يمكن حصر موضوعات علم المعاني التي وردت في القسم الثالث من كتاب «المفتاح» للسكاكي على النحو التالي:

١- الخبر و الطلب.

٢- الإسناد الخبري باختلاف السامع من حيث خلو الذهن، أو الشك، أو الإنكار.

٣- الإسناد، و بيان أحوال المسند إليه و المسند، من حيث: الحذف و الذكر، و التنكير و التعريف، و التقديم و التأخير، و التخصيص و المقتضيات البلاغية لذلك.

٤- الفعل و متعلقاته.

٥- الفصل و الوصل.

٦- الإيجاز و الإطناب، و بيان كيف أنهما نسبيان.

٧- القصر، و أنواعه، و طرقه.

٨- الطلب، و يندرج تحته:

أ- مقدمة عن الطلب مستمدة من كلام المناطقة عن التصور و التصديق و ما يحصل في الذهن، و ما يحصل في الخارج.

ب- أنواع الطلب الخمسة: التمني، و الاستفهام، و الأمر، و النهي، و النداء، و أدوات كل نوع منها، و وظائفها.

ج- الأغراض البلاغية أو المعاني الإضافية التي يخرج الطلب عن معانيه الأصلية من أجل الدلالة عليها، و ذلك مثل: التعجب، و الإنكار، و الاستبطاء، و النفي.

و لما كانت عنايتنا في هذا البحث مقصورة على علم المعاني وحده،