ثم ينتقل السياق ليزفّ البشرى لهؤلاء المؤمنين: (... طُوبى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ). وكلمة (طوبى) مشتقة من الطيب؛ أي إنّ لهم العاقبة الحسنى، والحياة الطيّبة.

هدف الرسالة والرسول

ويستمر السياق الكريم ليبيّن الهدف الذي تنتهي عنده مسؤولية الرسالة والرسول: (كَذلِكَ أَرْسَلْناكَ في أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ لِتَتْلُوَا عَلَيْهِمُ الَّذي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ هُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ). فالهدف هو تلاوة القرآن، فعندما يتلى هذا الكتاب العظيم على أحد فقد تمّت حجّة الله عليه، وبلغته الرسالة الإلهيّة. فيوم تلا رسول الله صلّى الله عليه وآله القرآن على الناس تمّت الحجة عليهم، فحين يكفر هؤلاء الناس بما يتلى عليهم فإنّ مسؤولية هذا الكفر تقع عليهم.

(وَ هُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ قُلْ هُوَ رَبّي لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ مَتابِ).

فالرسول يتحدّاهم، ولا يخضع لمشيئتهم، بل إنّه يتوكل على الله تعالى. وهذه هي مسؤولية الرسول والرسالة، فهي تتمثّل في حمل العبء القرآني الذي تنوء من حمله الجبال وتتصدّع، ولكنّ قلب النبيّ صلّى الله عليه وآله أعظم وأقوى من الجبال، بل إنّ الأرض كلّها لو شاءت أن تلمّ به وتستوعبه لتقطّعت هي الأخرى أوصالًا متناثرة،