من الأغنياء والدولة، تلك القيم التي تقول:" من احترم غنياً لغناه أكبه الله على منخريه في نار جهنم" تلك القيم التي تحكم على من يخضع للمال بأنه خاضع للطاغوت.

وكلمة الخلاصة

الإيمان بالله هي صبغة الله التي يقول عنها ربنا: صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً (البقرة/ ١٣٨) والإيمان بالله أشبه ما يكون بالمولّد الكهربائي، حيث لا ينفع شيئاً إلّا إذا جرى تياره عبر المصباح فأضاء، أو عبر المدفأة فكيّف الهواء، أو عبر الهاتف فأوصل الخط، أو عبر محرك الغسالة فتنظف الثياب .. فمن دون انسياب تيار الإيمان عبر أسلاك العمل الصالح في قنوات السياسة والأخلاق والاقتصاد فإن الإيمان لايكون نافعاً، بل من دون ذلك لايعد ايماناً.

إن كلمة التوحيد- (لا إله إلّا الله) تبدأ بالنفي، والنفي يعني الرفض، والتمرد يعني المقأومة والحركة والنشاط والصراع الحضاري الشامل، وبالتالي الإيمان كهرم؛ قاعدته كبيرة تسع كل مجالات الحياة، وفي القمة رأس الإيمان- معرفة الله ودونها سائر العقائد.

هذا وفيما يلي نتحدث عن الإيديولوجية الإسلامية؛ ابتداءً بمنهج البحث، وانتهاءً بنظرة الإسلام حول النفس والمجتمع، ومروراً بالعقائد الإسلامية ونظرته الكونية.