الوجیز في الفقه الإسلامی(احكام الزواج و فقه الأسرة) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٧١ - واو الزواج حال الاحرام

هاء: الزواج بذات البعل

السنة الشريفة:

١- روي عن الامام الصادق عليه السلام أنه قال:"

التي تتزوج ولها زوج يفرق بينهما ثم لا يتعاودان أبداً" [١].

٢- وجاء في رواية عن الامام الباقر عليه السلام في امرأة فُقِد زوجها أو نُعي إليها فتزوجت، ثم قدم زوجها بعد ذلك فطلقها، قال:"

تعتد منهما جميعا ثلاثة أشهر عدة واحدة وليس للآخر أن يتزوجها أبداً" [٢].

الأحكام:

١- يلحق بالزواج في العدة في إيجاب الحرمة الابدية التزوج من ذات بعل (اي المتزوجة فعلًا).

٢- لوتزوج الرجل مثل هذه المرأة مع علمه بأنها متزوجة حرمت عليه أبداً بشكل مطلق سواء باشرها أم لا.

٣- إذا تزوجها مع الجهل لم تحرم عليه إلا إذا باشرها.

واو: الزواج حال الاحرام

السنة الشريفة:

١- روي عن أبي عبدالله عليه السلام في حديث أنه قال:

" .. والمُحْرِم إذا تزوج وهو يعلم أنه حرام عليه لم تحل له أبداً

" [٣] (أي لم تحل له المرأة التي تزوجها).