على أبي عبد الله الصادق وقرأ على أبيه وقرأ على أمير المؤمنين علي اه‌ وقال ابن خلكان في وفيات الأعيان أبو عمارة حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الكوفي المعروف بالزيات مولى آل عكرمة بن ربعي التيمي كان أحد القراء السبعة وعنه اخذ أبو الحسن الكسائي القراءة واخذ هو عن الأعمش وانما قيل له الزيات لأنه كان يجلب الزيت إلى آخر ما مر فعرف به توفي سنة ١٥٦ بحلوان وله ست وسبعون سنة وحلوان بضم الحاء المهملة وسكون اللام وفتح الواو وبعد الألف نون مدينة في أواخر سواد العراق مما يلي بلاد الجبل وربعي بكسر الراء وسكون الباء الموحدة وكسر العين المهملة وتشديد الياء المثناة من تحتها اه‌.
وفي شذرات الذهب في سنة ١٥٦ وقيل ١٥٨ توفي قارئ الكوفة أبو عمارة حمزة بن حبيب التيمي مولى تيم الله بن ربيعة الكوفي الزيات الزاهد قرأ على التابعين وتصدر للاقراء وقرأ عليه جل أهل الكوفة وحدث عن الحكم بن عيينة عتيبة ظ وطبقته وكان رأسا في القرآن والفرائض قدوة في الورع قال حمزة القرآن ٣٧٣٢٥٠ حرفا اه‌ وذكر في آخر الترجمة حكاية خرافية حمزة منزه عن أن يحكي مثلها وفي طبقات القراء للجزري حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الامام الحبر أبو عمارة الكوفي التيمي مولاهم وقيل من صميمهم الزيات أحد القراء السبعة ولد سنة ٨٠ وأدرك الصحابة بالسن فيحتمل ان يكون رأى بعضهم واليه صارت الإمامة في القراءة بعد عاصم والأعمش وكان إماما حجة ثقة ثبتا رضا قيما بكتاب الله بصيرا بالفرائض عارفا بالعربية حافظا للحديث عابدا خاشعا زاهدا ورعا قانتا لله عديم النظير قال أبو حنيفة لحمزة شيئان غلبتنا عليهما لسنا ننازعك فيهما القرآن والفرائض وقال سفيان الثوري غلب حمزة الناس على القرآن والفرائض وقال أيضا عنه ما قرأ حمزة حرفا من كتاب الله الا باثر وقال عبيد الله بن موسى كان حمزة يقري القرآن حتى يتفرق الناس ثم ينهض فيصلي أربع ركعات ثم يصلي ما بين الظهر إلى العصر وما بين المغرب والعشاء وكان شيخه الأعمش إذا رآه قد اقبل يقول هذا حبر القرآن واما ما ذكر عن عبد الله بن إدريس وأحمد بن حنبل من كراهة قراءة حمزة فان ذلك محمول على قراءة من سمعا منه ناقلا عن حمزة: وما آفة الاخبار الا رواتها قال اي مجاهد قال محمد بن الهيثم والسبب في ذلك أن رجلا ممن قرأ على سليم حضر مجلس ابن إدريس فسمع ابن إدريس ألفاظا فيها إفراط في المد والهمز وغير ذلك من التكلف وكره ذلك ابن إدريس وطعن فيه قال محمد بن الهيثم وقد كان حمزة يكره هذا وينهى عنه قلت اما كراهة الافراط من ذلك فقد روينا عنه من طرق انه كان يقول لمن يفرط عليه في المد والهمز لا تفعل أما علمت أن ما كان فوق البياض فهو برص وما كان فوق الجعودة فهو قطط وما كان فوق القراءة فليس بقراءة توفي سنة ١٥٦ وقيل سنة ١٥٤ وقيل سنة ١٥٨ وهو وهم قال الذهبي وقبره بحلوان مشهور قال عبد الرحمن بن أبي حماد زرته مرتين اه‌ وفي مرآة الجنان في سنة ١٥٦ وقيل في سنة ١٥٨ توفي قارئ الكوفة أبو عمارة حمزة بن حبيب التيمي مولى تيم الله بن ربيعة الكوفي الزيات السيد الجليل أحد القراء السبعة قرأ على التابعين وتصدر للاقراء فقرأ عليه جل أهل الكوفة وكان رأسا في القرآن والفرائض قدوة في الورع. ثم ذكر له قصة خرافية في رؤيته الحق تعالى في المنام تركنا ذكرها كما ذكر له ياقوت في معجم الأدباء ج ٦ ص ١٢١ قصة مع الجن اعرضنا عن ذكرها أيضا وترجمه في ج ٤ ص ١٥٠ فقال: حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الإمام أبو عمارة التيمي تيم الله ولاء وقيل نسبا الكوفي المعروف بالزيات وهو الامام الحبر شيخ القراء واحد السبعة الأئمة واليه المنتهى في الصدق والورع والتقوى وقال شعيب بن حرب ألا تسألوني عن الدر يعني قراءة حمزة واما ما يذكر عن جماعة انهم كرهوا قراءته لما فيها من المد المفرط والسكت واعتبار الهمزة في الوقف والإمالة ونحو ذلك من التكلف فان حمزة كان يكره ذلك أيضا وينهى عنه وبعد فقد انعقد الاجماع على تلقي قراءة حمزة بالقبول والإنكار على من تكلم فيها توفي بحلوان سنة ١٥٦ وقيل ١٥٨ وله ٧٦ سنة اه‌.
مشايخه ١ الإمام جعفر الصادق ع وفي تهذيب التهذيب روى عن جماعة ٢ أبو إسحاق السبيعي ٣ أبو إسحاق الشيباني ٤ الأعمش في طبقات الجزري اخذ القراءة عنه عرضا [١] ٥ عدي بن ثابت ٦ الحكم بن عتيبة ٧ حبيب بن أبي ثابت ٨ منصور بن المعتمر ٩ أبو المختار الطائي وزاد الجزري ١٠ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ١١ حمران بن أعين ١٢ طلحة بن مصرف مطرف ١٣ مغيرة بن المقسم ١٤ ليث بن أبي سليم وفي طبقات الجزري وقيل قرأ الحروف على الأعمش ولم يقرأ عليه جميع القرآن قالوا استفتح حمزة القرآن من حمران وعرض علي الأعمش وأبي إسحاق وابن أبي ليلى وكان الأعمش يجود حرف ابن مسعود وكان ابن أبي ليلي يجود حرف على وكان أبو إسحاق يقرأ من هذا الحرف ومن هذا الحرف وكان حمران يقرأ قراءة ابن مسعود ولا يخالف مصحف عثمان يعتبر حروف معاني عبد الله ولا يخرج من موافقة مصحف عثمان وكان هذا اختيار حمزة اه‌.
تلاميذه في تهذيب التهذيب عنه ١ يحيى بن المبارك اليزيدي ٢ حسين بن علي الجعفي ٣ عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي ٤ سليم بن عيسى في طبقات الجزري وهو أضبط أصحابه روى عنه وقرأ عليه ٥ عيسى بن يونس ٦ أبو أحمد الزبيري ٧ محمد بن فضيل ابن غزوان ٨ وكيع ٩ قبيصة بن عقبة وغيرهم وقال ابن النديم تسمية من روي عن حمزة ١٠ خالد بن يزيد الطبيب ١١ عائذ بن أبي بشر الكوفي ١٢ الكسائي اجل أصحابه ١٣ حسن بن عطية ١٤ عبد الله بن موسى العبسي وفي طبقات الجزري قرأ عليه وروى القراءة عنه ١٥ إبراهيم بن أدهم ١٦ إبراهيم بن إسحاق بن راشد ١٧ إبراهيم بن طعمة ١٨ إبراهيم بن علي الأزرق ١٩ إسحاق بن يوسف الأزرق ٢٠ إسرائيل بن يونس السبيعي ٢١ أشعث بن عطاف ٢٢ بكر بن عبد الرحمن ٢٣ جعفر بن محمد الخشكني ٢٤ حجاج بن محمد ٢٥ الحسن بن بنت الشمالي ٢٦ الحسين بن عيسى ٢٧ حمزة بن القاسم الأحول ٢٨ خلاد بن خالد الأحول ٢٩ ربيع بن زياد ٣٠ سعيد بن أبي الجهم ٣١ سليم الأبرش المجذر ٣٢ أبو الأحوص سلام بن سليم ٣٣ سليمان بن أيوب ٣٤ سليمان بن يحيى الضبي ٣٥ سليم بن منصور ٣٦

[١] العرض هو القراءة على الشيخ من كتاب أو من حفظه. - المؤلف -