وحجت أناس بعد ياس بيمنكم * وصلت بهام الشوس أسيافكم حمرا ومهدتم سبل العراق بهيبة * تدين الجبال الراسيات لها ذعرا وقيدتم كل الأنام بجودكم * على انكم ما زلتم مطلقي الأسرا وحليتم ذا الدهر في عقد فخركم * وحليتم ما كان من عيشه مرا ونلتم مقاما فيه طرف السهى سها * فما قيصر يوم الفخار وما كسرى فيا ابن الهداة الغر من آل هاشم * عليهم صلاة الله طول المدى تترى ويا ابن الصفا والمأزمين وزمزم * ويا ابن منى والخيف أعظم بها قدرا ويا من إذا ما صال يوم اللقا حكت * عداه بغاث الطير إذ تلمح الصقرا تبختر ببرد طرزته يد العلا * وزرره الاقبال باليمن والبشرى وسد واسم واسمح وانتقم وأسلمن لنا * وسدد وسخر واستطل واستزد شكرا ولسنا نهني بالامارة مثلكم * وكيف وقد نالت بسعدكم الفخرا فأنت الحسين المحسن الحسن الذي * غدا صادقا في قلبه ساميا ذكرا وأنت الشريف المرتضى الماجد الذي * مدائحه قد زانت النظم والنثرا فلا زلت منصور اللوايا ابن ناصر * أخي الجود ما جاد الحيا روضة خضرا ٥١٨: الشيخ حسين بن ناصر الكربلائي الخادم وجدنا بخطه رسالة المقادير للشيخ حسام الدين بن درويش علي الحلي النجفي فرع من نسخها ١٩ ربيع الأول سنة ١١١٠ ووجد بخطه مختصر مغني اللبيب لابن هشام ومن المحتمل ان يكون هو المختصر وفي آخر النسخة تمت الرسالة الشريفة يوم السبت ٢٣ شهر ذي الحجة سنة ١١٠٠ في البقعة المباركة الشريفة ارض كربلاء على يد الفقير الشيخ حسين بن ناصر عفى الله عنه وعن والديه وعن المؤمنين جميعا.
٥١٩: السيد عز الدين حسين ابن السيد ناصر الدين كمونة الحسيني النجفي وكمونة ذكرت في السيد عبد الحسين بن علي.
كان المترجم نقيبا بالنجف على الاشراف ورأينا وثيقة عند بعض أحفاده بخط جميل في النجف سنة ١٣٥٢ تاريخها سنة ٩٥٨ لا باس بايرادها فإنها من الآثار التاريخية القيمة وهي هذه:
هذه حجة صحيحة شرعية ووثيقة صريحة مرعية يعرب مضمونها وينبئ مكنونها عن انه حضر بمحضر الشرع الشريف السيد الأجل رفيع القدر والمحل زبدة السادات الكرام وخلاصة النقباء العظام المستغني عن الاطناب في الألقاب السيد عز الدين حسين بن السيد ناصر كمونة وحضر معه الرجال المدعوون بجرو ومير علي ابنا حمزة بن معن الزرفاة وسحور ابن صالح بن حمزة المذكور وباعوه في عقد واحد وصفقة واحدة جميع الأرض المعروفة بالسلهوة الكائنة في جانب الزبيد العربي أصالة عن أنفسهم ووكالة عن مطرود وجدوع ابني صالح بن حمزة المذكور بعد دعوى أخيهما سحور بن صالح المذكور الوكالة عنهما وشهادة السيد محمد بن أحمد ونصر الله بن حسين على وفق دعواه عنهما يحيط بمجموع الأرض المذكورة ويحويها حدود أربعة: الحد الأول: شرقا أم الغزلان ويتم بالأشان الذي بين الأرض المذكورة وبين الطويلة متصلا إلى الثريا، والحد الثاني: قبلة، تل الشجر ويتم بتل خفاجة، والحد الثالث: غربا، أشان هور صيالة، والحد الرابع:
شمالا، لممشى من هور صيالة إلى أم الغزلان بجميع حقوقها ومتعلقاتها ومنسوبها ومضافاتها ومجرى مائها بثمن مبلغه ثلاثمائة وأربعون شاهية نصفه حفظا لاصله وضبطا لكميته مائة وسبعون شاهية سليمانية بيعا صحيحا شرعيا وشراء معتبرا مرعيا مشتملا على الايجاب والقبول الصحيحين الشرعيين الصادرين عن أهلهما طوعا واختيارا خاليا عن كافة المبطلات لا غبن فيه ولا خيار وقبض البائعون المذكورون من المشتري المذكور جميع الثمن المسطور بالتمام والكمال ولم يبق لهم من ثمن المبيع المذكور عند المشتري المزبور حق ولا بعض حق ولا دعوى ولا طلبة وخلوا بينه وبين المبيع المزبور التخلية الشرعية فبموجب ذلك صارت السلهوة المذكورة ملكا من أملاك السيد المذكور وحقا من حقوقه يتصرف فيها تصرف الملاك في أملاكهم وذوي الحقوق في حقوقهم من غير منازع ينازعه ولا معارض يعارضه ومهما كان من درك أو استحقاق في المبيع المذكور فضمانه على البائعين المذكورين حيث يوجبه الشرع الشريف ويقتضيه.
جرى ذلك في الحادي والعشرون من شهر شوال سنة ٩٥٨.
شهود المجلس السيد ناصر الدين بن حمزة ريان، الشيخ نعمة بن إبراهيم الخطيب السيد تاج الدين بن أبو الفتح، السيد سيف الدين بن ناصر الدين كمونة، السيد شرف الدين بن السيد ناصر الغوش، السيد سيف عن السيد حسن عياش، الفقير صدر الدين بن محمد الحسيني، وكذا شهد خشمان ابن محمد خليفة وكذا شهد فلاح بن ماجد آل شعلة، أشهدت بصحة هذه الورقة وكتب محمد بن أحمد المزيدي: من الشاهدين بما في هذه الوثيقة المباركة باقرار البائعين المذكورين الفقير عبد الحسن ابن عبد الله القطيفي، شهد بصحة مضمونه وكتبه عنه وبإذنه الفقير محمد اليعقوبي المجاور بالنجف، وفي أعلاها: صح ما تضمنته مطاوي هذه الوثيقة لدى العبد الفقير من العترة الطاهرة الحسينية من الشجرة الطيبة الفاطمية محمد بن محمد القاضي بمدائن بغداد المحمية والمشهدين الشريفين الغروية والحايرية والمفتي بالعراقين لا زالا محفوفين بالعناية الآلاهية.
٥٢٠: الحسين بن نبهان الكوفي في كتاب لبعض المعاصرين ان بعضهم نسب إلى رجال الشيخ عده من أصحاب الإمام الصادق ع والنسخ المعتمدة خالية منه.
٥٢١: الشيخ حسين نجف الكبير معاصر بحر العلوم مر بعنوان حسين بن محمد بن نجف علي.
٥٢٢: الشيخ حسين النجفي من تلاميذ الشيخ راضي الفقيه النجفي توفي قريبا من سنة ١٣٠٠.
عالم فاضل له رسالة في المفاهيم والعموم والخصوص.
٥٢٣: الحسين بن نصر بن مزاحم المنقري يروي عن أبيه نصر ويروي عنه أحمد بن عيسى.
٥٢٤: الحسين بن النضر الفهري لا نعلم من أحواله شيئا سوى ان ابن شهرآشوب أورد له في المناقب هذين البيتين:
ان النبي محمدا ووصيه * في كل سابقة هما اخوان قمران نسلهما النجوم فثاقب * منها وخاف خامد اللمعان ٥٢٥: الشيخ حسين نعمة العاملي الجبعي توفي سنة ١٢٢٠.
آل نعمة بيت علم قديم في جبل عامل يقطنون في جبع نبغ فيهم