: خسرو فيروز بن المرزبان بن بويه الملقب بالملك الرحيم مر بعنوان خسرو فيروز الخشاب هو الحسن بن موسى الخشبية قال ابن الأثير في حوادث سنة ٦٦ الخشبية هم الذي جاءوا من الكوفة لنصرة محمد بن الحنفية حين حبسه ابن الزبير وأصحابه بزمزم وجمع الحطب حولهم ليحرقهم ان لم يبايعوا فكاتب ابن الحنفية المختار فأرسل إليه من الكوفة نحوا من ٧٥٠ راكبا فيهم أبو عبد الله الجدلي في سبعين راكبا وظبيان بن عمارة التميمي في أربعمائة وأبو المعمر في مائة وهاني بن قيس في مائة وعمير بن طارق في أربعين ويونس بن عمران في أربعين وفي ذيل المذيل كانوا ثمانمائة بقيادة أبي عبد الله الجدلي فدخلوا المسجد الحرام ومعهم الرايات وهم ينادون يا لثارات الحسين حتى انتهوا إلى زمزم وقد أعد ابن الزبير الحطب ليحرق ابن الحنفية ومن معه وأجلهم إلى اجل وقد بقي من الاجل يومان فكسروا الباب ودخلوا على ابن الحنفية وقالوا خل بيننا وبين عدو الله ابن الزبير فقال اني لا استحل القتال في الحرم فقال عبد الله بن الزبير عجبا لهذه الخشبية ينعون الحسين كأني أنا قاتله وانما قيل لهم خشبية لأنهم دخلوا مكة وبأيديهم الخشب كراهة إشهار السيوف في الحرم وقيل لأنهم اخذوا الحطب الذي أعده ابن الزبير.
خشرم بن المنذر من بني سلمة ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي ع ولا يبعد ان يكون هو الصحابي المذكور في الاستيعاب وأسد الغابة والإصابة ففي الاستيعاب خشرم بن حباب ذكره أبو بكر بن دريد في كتاب الاشتقاق فقال ومن بني الخزرج خشرم بن الحباب شهد المشاهد بعد بدر وكان حارس النبي ص قال واشتقاقه اما من النحل فهو يسمى الخشرم أو من الخشرم وهي الحجارة التي يتخذ منها الجص اه‌ وفي أسد الغابة خشرم بن الحباب بن المنذر بن الجموح بن زيد بن الحارث بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سملة الأنصاري الخزرجي السلمي شهد الحديبية وبايع فيها بيعة الرضوان قاله الكلبي اه‌ وفي الإصابة خشرم بمعجمتين وزان أحمد بن الحباب بضم المهملة وموحدتين الأولى خفيفة الأنصاري السلمي اه‌ ويبقى ان الشيخ نسبه خشرم بن الحارث وهم نسبوه ابن الحباب والنسبة إلى الجد شائعة لكن الشيخ قدم الحارث على المنذر وغيره عكس الشريف خشرم بن دوغلن بن جعفر بن عبد الله بن جماز بن منصور بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا بن حسين بن مهنا بن داود بن قاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع قتل سنة ٨٣٢ هو من امراء المدينة الحسينيين وهو أخو حيدرة المتقدم ذكره صاحب ذيل تذكرة الحفاظ ص ٢٩٨ وصاحب البدر الطالع ص ١٧٤ خشرم مولى أشجع قال لسعيد بن المسيب لما توفي علي بن الحسين ع أبا محمد ألا تصلي على هذا الرجل الصالح في البيت الصالح قال أصلي ركعتين في المسجد أحب إلي من أن أصلي على هذا الرجل الصالح في البيت الصالح قال الكشي انه روي ذلك عن بعض السلف وربما دل ذلك على حسن حال خشرم خشرم بن يسار المدني ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي بن الحسين ع الخصيب بن المؤمل بن محمد بن سلم الكلبي التميمي المجاشعي المورودي توفي في المحرم سنة ٥٤١ وله ٧٢ سنة منسوب إلى مورود بلدة في الأندلس في مسودة الكتاب ولا أدري الآن من أين نقلته الخصيب الكلبي المورودي بن المؤمل بن محمد بن سلم التميمي المجاشعي عن خط الشهيد الأول انه شيعي اه‌ وفي لسان الميزان الخصيب بن المؤمل بن محمد بن سلم عن علي بن سلم بن العباس بن الخصيب التميمي البغدادي. سمع من ابن النقور وغيره وكان فاضلا الا أنه كان يغلو في التشيع قاله أبو سعد بن السمعاني قال وقد سمعت منه ومات في المرحم سنة ٥٤١ وله ٧٢ سنة اه‌ وفي بغية الوعاة خصيب الكلبي المورودي قال الزبيدي وابن عبد الملك كان نحويا لغويا وله مصنف في اللغة على نحو مصنف أبي عبيد القاسم بن سلام وكان أشياخ مورود يذكرون ان الغرانق كان يأتي من قرطبة من قبل أميرها إليه فيستفتيه في الكلمة من اللغة والمسألة من العربية التي تحدث عندهم فيجيبه عنها ذكره الزبيدي في الطبقة الثانية من نحاة الأندلس الشيخ خضر ابن الشيخ خضر الشهير بعسكر الحائري عالم فاضل من علماء الحائر من قبيلة الشيخ محمد علي بن الشيخ خلف عسكر الحائري وخضر بكسر الخاء وسكون الضاد وهو المشهور المتعارف وجعله الجوهري أفصح وقيل بفتح الخاء وكسر الضاد حكي عن جماعة انه الصواب وجعل الأول من لحن العامة وقيل بفتح الخاء وسكون الضاد ولا يبعد جواز الثلاثة خضر بن سعد بن محمد الخليلي في فهرست منتجب الدين عالم راوية وفي نسخة ورع الشيخ خضر بن شلال بن حطاب الباهلي آل خدام العفكاوي النجفي توفي سنة ١٢٥٥ في النجف ودفن بها وقد تجاوز السبعين وقبره في محلة العمارة مشهور مزور يتبرك به شلال. وحطاب. وخدام. بوزن شداد من أسماء الاعراب بتلك الديار وآل خدام فخذ من آل شيبة الذين هم من باهلة وفي كتاب الأنساب للسيد مهدي القزويني آل شيبة قبيلة من عفك باهلة والعفكاوي نسبة إلى عفك بعين مهملة مكسورة وفاء مفتوحة وتسكن عند النسبة وكاف قبيلة من الاعراب بين البصرة وبغداد واسم بلد وهم يلفظون كافها جيما فارسية