مقتل الحسين عليه السلام - المقرّم، السيد عبد الرزاق - الصفحة ٢٩٣ - الليلة الحادية عشرة
|
إنّي لأعذر بعده الدّجى |
|
لَو لَم يلح والشمس لو لَم تطلع |
|
والشهب لَو أفلت وهذي السّحب لَو |
|
هي أقلعت والوحش لو لم ترتع |
|
والماء لو لم يصف والأشجار لو |
|
لم تزه والأطيار لو لم تسجع |
|
والريح عند هبوبها لو أنّها |
|
جاءت عواصفها بريحٍ زعزع |
|
وحرمت شرب الماء إنْ أنا عنده |
|
لم الف مكتئباً ولم استرجع |
|
رمتِ العدى قلبي بسهم الغدر إن |
|
لم يشجني رفع الكريم الأرفع |
|
وحُمِلْت فوق أجبَّ عارٍ ظالعٍ |
|
إن أنسَ حمل بنيهِ فوق الظّلّع [١] |
بلى ، لقد تغيّرت أوضاع الموجودات ، واختلفت الكائنات ، فبكته الوحوش وجرت دموعها رحمةً له. قال أمير المؤمنين (ع) : «بأبي واُمّي الحسين المقتول بظهر الكوفة ، والله كأنّي أنظر إلى الوحوش مادة أعناقها على قبره تبكيه ليلاً حتّى الصباح» [٢]. ومطرت السّماء دماً [٣] فأصبحت الحباب والجرار وكلّ شيء ملآن دماً [٤] وحتّى بقي أثره على البيوت والجدران مدّة [٥] ، ولَم يُرفع حجر إلاّ وُجِد تحته دم عبيط [٦] حتّى في بيت المقدس [٧]. ولمّا دخل الرأس المقدّس إلى قصر الإمارة سالت الحيطان دماً [٨] ، وخرجت نار من بعض جدران قصر الإمارة وقصدت
[١] للشيخ محمّد بن شريف بن فلاح الكاظمي صاحب القصيدة الكرّاريّة في مدح أمير المؤمنين ونظَمها سنة ١١٦٦ وقرَّضها ثمانية عشر شاعراً من اُدباء عصره ، والعينيّة تبلغ ٣٩ بيتاً في مجموعة عند الحجة الأميني صاحب الغدير وتقدّمت قطعة منها في عنوان (كربلاء).
[٢] كامل الزيارات لابن قولويه ص ٨٠.
[٣] الخصائص الكبرى ٢ ص ١٢٦ ، وتاريخ ابن عساكر ٤ ص ٣٣٩ وتذكرة الخواص ص ١٥٥ ، ومقتل الحسين للخوارزمي ٢ ص ٨٩ ، والخطط المقريزيّة ٢ ص ٩٨٩ ، والاتحاف بحبّ الأشراف ص ٢٥٥ ، والصواعق المحرقة ص ١١٦ ، والمناقب لابن شهر آشوب المتوفّى سنة (٥٨٨) ٢ ص ٢٠٦ و ١٨٢ : ومطر السماء دماً ذكره ابن الأثير في الكامل ٧ ص ٢٩ حوادث سنة (٢٤٦) والنّجوم الزاهرة ٢ ص ٣٢٢ ، وكنز العمّال ٤ ص ٢٩١ رقم ٥٨٦٨.
[٤] الخصائص الكبرى ٢ ص ١٢٦.
[٥] تاريخ ابن عساكر ٤ ص ٣٣٩ ، والصواعق المحرقة ص ١١٦.
[٦] تاريخ ابن عساكر ٤ ص ٣٣٩ ، والصواعق المحرقة ص ١١٦.
[٧] مجمع الزوائد للهيثمي ٩ ص ١٩٦ ، والخصائص الكبرى ٢ ص ١٢٥ ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص ١٣٨ ، والعقد الفريد ٢ ص ٣١٥ ، في مقتل الحسين ، والكواكب الدريّة للمناوي ١ ص ٥٦ ، والمقتل للخوارزمي ٢ ص ٩٠.
[٨] تاريخ ابن عساكر ٤ ص ٣٣٩ ، والصواعق المحرقة ص ١١٦.