المعاصي و العبد يطلب من الله ما يدعوه و إذا كان الأمر كذلك فإن لسان الحال يقول للعبد عن الله جل جلاله أنا أطالبك بما هو لي و هو التوبة و أنت تطالبني بما ليس لك في دعائك فإذا كان ما تعطيني ما أطلب منك و هو لي فكيف تتعجب إذا منعتك ما تطلبه مني في دعائك مما ليس لك عقوبة على منعك ما طلبته منك. و بيان قول الصادق ع عن قول الله جل جلاله لو كسبتم من حله و أنفقتم في حقه لأخلفه عليكم لأن العبد إذا كسب لأجل شهوة نفسه و لم يكن قصد ذلك معاملة الله جل جلاله بالكسب و لا الإنفاق فليس العبد خلص من عقوبة ذلك و إنما لو كان قد كسب لله جل جلاله و أنفق لله جل جلاله كان ضمانه على الله جل جلاله‌

الفصل الثامن فيما نذكره من الفوائد بالمحافظة على الإكثار من المناجاة و فضيلة الدعاء للإخوان بظهر الغيب و لأئمة النجاة‌

يقول السيد العالم العامل الفقيه العلامة الورع رضي الدين ركن الإسلام جمال العارفين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد الطاوس وفقه الله لما يريد منه و يرضى به عنه إني رأيت من فوائد المحافظة على المناجاة أن ذكر الله جل جلاله يصير أغلب على العقل فيصير سببا لأنس العبد بالرب و يشتغل به عن الخواطر الدنيوية و الأسباب الردية فيكون ذلك داعيا إلى المراقبة لمولاه و السلامة من المجانبة و الظفر برضاه. و رأيت من فوائد المحافظة على المناجاة أن العبد يستدل بها‌