٢ - قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (والذي نفسي بيد ما لقيك الشيطان قط سالكا فجاً إلا سلك فجا غير فجك) [١]. قال النووي في تفسيره لهروب الشيطان من مواجهته: لشدة خوفه من بأس عمر أن يفعل فيه شيئاً [٢]!.

٣ - قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (كان في الأمم قبلكم محدثون، فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن عمر بن الخطاب منهم) [٣]. وفي رواية أخرى: (.. فإن يكن في أمتي منهم فإنه عمر) [٤]. وقال ابن وهب في تفسير محدثون: ملهمون.

٤ - قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (ما أبطأ عني جبريل إلا خشيت أنه ذهب إلى عمر) [٥].

٥ - قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه) [٦].

وروي عن ابنه عبد الله قال: (ما نزل بالناس أمر قط، فقالوا وقال، إلا نزل القرآن على نحو ما قال عمر) [٧].

وعن ابن مسعود أنه قال: (لو أن علم عمر وضع في كفة ميزان، ووضع وعلم أحياء الأرض في كفة، لرجح علم عمر بعلمهم، ولقد كانوا يقولون أنه ذهب بتسعة أعشار العلم) [٨].

ونسب أيضاً إلى عبد الله بن عمر أنه قال: (قال عمر: وافقت ربي في ثلاث: في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي أسارى بدر) [٩]. وإليك خبر هذه الموافقات الثلاث المزعومة كما نقلها الناقلون:

[١]صحيح مسلم، كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل عمر، ج ٥ ص ٢٥٨.

[٢]المصدر نفسه.

[٣]المصدر نفسه، ص ٢٥٩.

[٤]المصدر نفسه.

[٥]المصدر نفسه.

[٦]الرحيلي، فقه عمر، ج ١ ص ٥٦.

[٧]المصدر نفسه، ص ٣٣ نقلاً عن سنن الترمذي.

[٨]المصدر نفسه، ص ٣٤.

[٩]صحيح مسلم، كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل عمر، ج ٥ ص ٢٥٩.