ألف حديث. وله أيضاً كتب أخرى كطاعة الرسول، الناسخ والمنسوخ، والعلل. وقد كاد هذا المذهب - لقلة أتباعه - أن يضمحل بالتدريج لولا تولي عبد الله الحجازي القضاء عام ٧٣٨ هجرية.

ومن أشهر رجال الحنابلة الذين قاموا بنشر المذهب ابن تيمية وتلميذه ابن القيم الجوزية. وفي العصور المتأخرة محمد بن عبد الوهاب صاحب الدعوة الوهابية الذي قام بنشر المذهب الحنبلي في نجد.

ثانياً: الشيعة

نشوء التشيع

يرى علماء أن فكرة الولاء لأهل البيت عليه السلام، واستخلاف النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام إنما هي من جوهر العقيدة الإسلامية قام بوضع بذرتها الأولى رسول الإسلام صلى الله عليه وآله وسلم، وإنه عمل على تعزيز هذه الفكرة بأكثر من موقف حتى أعلنها رسمياً بعد حجة الوداع في مكان يدعى غدير خم وبصورة واضحة وصريحة لا تحتمل أي معنى آخر. ويقدمون لذلك أدلة من القرآن الكريم وكتب صحاح الحديث عند أهل السنة، ويرون أيضاً أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو أول من أعطى اسم شيعة لقباً لأتباع علي عليه السلام والموالين لأهل البيت وذلك عندما قال مشيراً إلى علي بشأن الآية (أولئك هم خير البرية) [ البينة / ٧ ]: (والذي نفسي بيده أن هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة) [١]. ولكن ابن حجر قال في تعليقه على هذه الرواية التي ذكرها في كتابه دون أن يشكك في صحتها: (وشيعته هم أهل السنة ولا تتوهم الشيعة قبحهم الله... إلى آخر ما قال [٢].

[١]السيوطي، الدر المنثور في التفسير المأثور، ج ٦ ص ٣٧٩.

[٢]ابن حجر المكي، الصواعق المحرقة، ص ١٥٢.