سایه آن به همه این جنایت‌ها و خیانت‌ها پایان داده مى‌شود، به معنى یک قدم عقب بودن است؟ نه، این پایان دادن به ارتجاع شاهنشاهى دوهزار و پانصد ساله پوسیده است.

سؤال: آیا شما تصور مى‌کنید که با تمام جنبش‌هاى آزادیبخش در کشورهاى مختلفه عرب که هر کدام بر اساس روش خاصى و در شرایط خاصى براى استقلال (مانند ملت فلسطین) خودمختارى، آزادى سیاسى، اقتصادى و عقیدتى مجاهدت مى‌کنند، پیوند دارید؟

جواب: نهضت مقدس اسلامى موجود در ایران با هیچ گروهى در خارج از کشور ارتباط سازمانى ندارد، ولى ما امیدواریم که چون ملت ایران همیشه از مبارزه همه آزادیخواهان بخصوص برادران فلسطینى علیه اسرائیل متجاوز، حمایت کرده است و ما بیش از پانزده سال است که همیشه در اعلامیه و سخنرانى‌ها،نهضت آنان را تایید کرده‌ایم و در حد امکان به یارى آن برخاسته‌ایم، آنان و همه آزادیخواهان جهان، امروز از مبارزات حق طلبانه ملت ایران حمایت کنند، امیدواریم که این کار را هر چه بیشتر و سریع‌تر انجام دهند.

سؤال: در مبارزه علیه شاه، نیروى مذهبى مایه اتحاد قشرها و لایه‌هاى مختلف نیروهاى سیاسى است. نظر شما نسبت به شرکت مبارزین متحد و مردمى جنبش انقلابى که مى‌گویند بعضى از آنان مارکسیست و گاهى اظهار نمى‌کنند، چیست؟

جواب: بله امروز اسلام به صورت یک مکتب مترقى که قادر است تمامى نیازهاى بشر را تامین کند و مشکلات او را حل نماید، مورد توجه همه مسلمین جهان، بخصوص ملت مسلمان ایران قرار گرفته است و بیش از نودوپنج در صد مردم ایران مسلمانند و خواستار استقرار حکومت اسلامى و اجراى قوانین مترقى اسلامند و تمامى قشرها در سراسر کشور، در این خواسته‌ها همصدا و در صف واحدند و اگر عده‌اى که شماره آنها بسیار هم محدود است، شعارى غیر از اسلام دارند، یا مغرضند که اگر مأمور خود رژیم ایران نباشند، از قدرت‌هاى خارجى دستور مى‌گیرند و یا به علت اینکه اسلام را نشناخته‌اند و آنچه از اسلام شنیده‌اند، از تبلیغات غلط و انحرافى بوده است از این جهت به سایر مکتب‌ها پناه برده‌اند و این عده را ما معتقدیم با پیاده شدن اسلام به آغوش آن بر مى‌گردند.

سؤال: بیشتر روزنامه‌ها در ایتالیا و فرانسه امروز از (خطر یک جنگ داخلى) صحبت مى‌کنند و تصورشان این است که تنها راه حل سازش (انتخابات مجلس مشروطه، مراجعه به آراء عمومى) امیدوارکننده است، تا بتوان از برخورد بین مردمى که به حرف شما گوش مى‌کنند و