جواب: اینکه من شما را پذیرفته من، من شما رانپذیرفته‌ام، شما آمده‌اید اینجا و من نمى‌دانستم که شما مى‌خواهید بیائید اینجا و این هم دلیل بر این نیست که اسلام مترقى است که به مجرد اینکه شما آمدید اینجا، اسلام مترقى است. مترقى هم به این معنى نیست که بعضى زنها یا مردهاى ما خیال کرده‌اند. ترقى به کمالات انسانى و نفسانى است و با اثر بودن افراد در ملت و مملکت است، نه اینکه سینما بروند و دانس بروند و اینها ترقیاتى است که براى شما درست کرده‌اند و شما را به عقب رانده‌اند و باید بعداً جبران کنیم. شماها آزادید در کارهاى صحیح، در دانشگاه بروید و هر کارى را که صحیح است بکنید و همه ملت در این زمینه‌ها آزادند اما اگر بخواهند کارى خلاف عفت بکنند و یا مضر به حال ملت، خلاف ملیت بکنند جلوگیرى مى‌شود و این دلیل بر مترقى بودن است.

سؤال: شکل مالکیت در حکومت اسلامى و بخصوص مالکیت اراضى چگونه خواهد بود؟

جواب: اینها بعداً روشن خواهد شد.

سؤال: به نظر شما وضع روزنامه‌ها چگونه باید باشد؟

جواب: روزنامه‌هائى که مضر به حال ملت نباشد و روزنامه‌هائى که نوشته‌شان گمراه کننده نباشد، آزادند.

سؤال: دولى که در جریان انقلاب کنونى ایران، آشکارا از شاه حمایت کردند، در صورتى که اظهار ندامت کنند آیا مناسبت خود را با آنها ادامه مى‌دهید؟

جواب: بلى، مگر اسرائیل، اسرائیل مستثنى است، همچنین افریقاى جنوبى و کشورهائى که از تبعیض نژادى پشتیبانى مى‌کنند.

سؤال: شما در بیاناتتان فرمودید که اسرائیل دشمن اسلام است، آیا حکومت اسلامى ممکن است به این کشور اعلان جنگ بدهد؟

جواب: بسته به مقتضاى زمان است.

سؤال: آیا در جهان اسلام کشورهائى که بخواهند به پیروى از ایران، جمهورى اسلامى تشکیل دهند،