صحیفه نور - خمینی، روح الله - الصفحة ٢١٣
مىکند و اگر این حدود و شرایط مراعات شود، جامعه نه مشکلات و نابرابرىهاى دنیاى سرمایهدارى امروز را پیدا مىکند و نه دولت اسلامى به بهانههاى مختلف هر گونه آزادى را از انسانها سلب مىکند. در اینجا باید نظام اقتصادى اسلام را در مجموعه قوانین و مقررات اسلامى در کلیه زمینهها و شؤون فردى و اجتماعى ملاحظه کرد. این مسلم است که از نظر اسلامى حل تمامى مشکلات و پیچیدگىها در زندگى انسانها تنها با تنظیم روابط اقتصادى به شکل خاص حل نمىشود و نخواهد شد، بلکه مشکلات را در کل یک نظام اسلامى باید حل کرد و از معنویت نباید غافل بود که کلید دردهاست. ما معتقدیم تنها مکتبى که مىتواند جامعه را هدایت کند و پیش ببرد اسلام است و دنیا اگر بخواهد از زیر بار هزاران مشکلى که امروز با آن دست به گریبان است نجات پیدا کند و انسانى زندگى کند، انسان گونه باید به اسلام روى بیاورد.
سؤال: آیا حقیقت دارد که در مفهوم دولت، بین شما و آیتالله شریعتمدارى اختلاف هست؟ به چه بخشى این اختلاف مربوط مىشود؟ آیا لازم است که احتمالاً یک شوراى علما (متشکل از آیت اللهها) تشکیل شود و دولت به همان شکل قدیمى خود باقى خواهد ماند؟
جواب: بیش از یک سال است که ملت ایران مکرراً خواستههاى خود را حتى در برابر آتش مسلسل و توپ و تانک بیان کرده است. در رفراندم تاسوعا و عاشورا با اکثریتى که در تاریخ راىگیرىهاى دنیا کم نظیر است، خواستار سرنگونى سلسله پهلوى و از بین رفتن رژیم سلطنتى و استقرار جمهورى اسلامى شده است. بنابراین در این خواستها هر که تردید کند خود را از ملت جدا کرده است و بدیهى است که اگر شورائى از علما و دانشمندان اسلامى که آشنائى کامل به موازین و قواعد اسلامى دارند بر دولت جمهورىاسلامى نظارت نکنند، معیارهاى اسلام ممکن است ولو به علت عدم توجه و آگاهى به آنها رعایت نشود.
سؤال: قوانین اسلامى که شما مایلید در ایران اجرا کنید شبیه عربستان سعودى و لیبى خواهند بود؟
جواب: آنچه را که ما به نام جمهورى اسلامى خواستار آن هستیم، فعلاً در هیچ جاى جهان نظیرش را نمىبینیم.
سؤال: با کدام یک از جناحهاى مخالفین، خود را نزدیکتر مىدانید؟
جواب: شعارها و خواستههاى نهضت اسلامى ایران آنچنان مورد قبول اکثریت قاطع ملت است که