است و قهرا چون این پرورش نیازمند به آزادی یعنی نبودن سد و مانع در جلوی تفکر است ، بنابراین انسان نیازمند به آزادی در تفکر است امروز هم‌ می‌بینیم مسئله ای بسیار بسیار مهم و قابل توجه به نام آزادی عقیده در جهان مطرح است خصوصا بعد از انتشار اعلامیه های حقوق بشر در مقدمه اعلامیه‌ جهانی حقوق بشر اینطور می‌خوانیم : " ظهور دنیایی که در آن افراد بشر در بیان عقیده آزاد و از ترس و فقر فارغ باشند به عنوان بالاترین آرمان بشری‌ اعلام شده است " . در اینجا عقیده اعم است از عقیده اجتماعی و سیاسی و عقیده مذهبی پس در واقع بزرگترین آرزوی بشری اینست که جهانی آزاد به‌ وجود بیاید که در آن بیان عقیده هر کسی آزاد باشد ، هر کسی حق داشته باشد هر عقیده ای را می‌خواهد ، انتخاب بکند و نیز در اظهار و بیان عقیده اش‌ آزاد باشد در آن دنیا ترس و فقر هم نباشد ، امنیت کامل برقرار باشد ، رفاه اقتصادی کامل در کار باشد چنین دنیایی به عنوان آرمان بشری اعلام شده‌ است در ماده نوزدهم این اعلامیه چنین می‌خوانیم : " هر کسی حق آزادی‌ عقیده و بیان دارد و حق مزبود شامل آنست که از داشتن عقائد خود بیم و اضطرابی نداشته باشد در کسب اطلاعات و افکار و در اخذ و انتشار آن به‌ تمام وسائل ممکن و بدون ملاحظات مرزی آزاد باشد " . ما می‌خواهیم این مسئله را از نظر اسلام بررسی بکنیم که از نظر اسلام آیا آزادی فکر و عقیده صحیح است یعنی اسلام طرفدار آزادی فکر و عقیده است یا طرفدار آن نیست ؟ اینجاست که ما باید میان فکر و آنچه که امروز غالبا عقیده نامیده می شود فرق بگذاریم فرق است میان فکر و تفکر و میان عقیده‌ تفکر قوه ای است در انسان ناشی از عقل داشتن انسان چون یک موجود عاقلی‌ است ، موجود