ارتباطی داشته باشد ، در روح او مستقر می‌گردد اولین خاصیت و اثر اینگونه‌ عقائد اینست که جلو تفکر آزاد انسان را می‌گیرد و به صورت زنجیری برای‌ عقل و فکر انسان در می‌آید اینگونه عقائد عبارتست از یک سلسله زنجیرهای‌ اعتیادی و عرفی و تقلیدی که به دست و پای فکر و روح انسان بسته می‌شود ، و همان طوری که یک آدم به زنجیر کشیده و به غل بسته شده خودش قادر نیست آن زنجیر را از دست و پای خودش باز بکند ، شخص دیگری لازم است‌ تا با وسائلی که در اختیار دارد آن را از دست و پا و گردن او باز بکند ، ملتهایی هم که نه از روی تفکر ، عقائدی را پذیرفته اند بلکه از روی یک‌ نوع عادت ، تقلید ، تلقین و آن عقائد را پیدا کرده اند چون فکر آنها را به زنجیر کشیده است ، نیروی دیگری لازم است که این زنجیرها را پاره کند عرض نمی کنم که یک زنجیر دیگری به دست و پای او بنهد و عرض نمی کنم‌ که یک فکر و عقیده ای حتی یک عقیده ای مبتنی بر فکری را به او تحمیل‌ بکند بلکه می‌گویم که او را از این زنجیرها آزاد بکند تا بتواند خودش‌ آزادانه فکر کند و عقیده ای را بر مبنای تفکر انتخاب بکند این از بزرگترین خدمتهایی است که یک فرد می‌تواند به بشر بکند یکی از کارهای‌ انبیا همین بوده است که اینگونه پایگاههای اعتقادی را خراب بکنند تا فرد آزاد شده بتواند آزادانه درباره خودش ، سرنوشت و اعتقاد خودش فکر کند در این زمینه مثال خیلی زیاد است برای اینکه اجمالا بدانید انسان در حالی که در زنجیر یک عادت گرفتار است ، اصلا نمی تواند درباره آن فکر بکند ، یک مثال کوچک برایتان عرض می‌کنم ، قیاس بگیرید . یکی از معاریف صحابه رسول خدا آمد در مقابل حضرت ایستاد و عرض کرد یا رسول الله ! من هر چه فکر می‌کنم ، می‌بینم