این عبارت است : « تفکر ساعه خیر من عباده سنه ، تفکر ساعه خیر من‌ عباده ستین سنه ، تفکر ساعه خیر من عباده سبعین سنه » یک ساعت فکر کردن‌ از یک سال عبادت کردن افضل است ، از شصت سال عبادت کردن افضل است ، از هفتاد سال عبادت کردن افضل است این تغییر تعبیرات همان طور که‌ بسیاری از علما گفته اند به واسطه اینست که نوع و موضوع تفکرها فرق‌ می‌کند یک تفکر است که انسان را به اندازه یک سال عبادت جلو می‌برد ، یک تفکر است که او را به اندازه شصت سال عبادت جلو می‌برد ، یک تفکر است که او را به اندازه هفتاد سال عبادت جلو می‌برد در احادیث ما وارد شده است : « کان اکثر عباده ابی‌ذر التفکر » اکثر عبادت ابی ذر فکر کردن‌ بود یعنی ابی ذری که شما او را تالی سلمان می شمارید و بلکه شاید هم‌ ردیف سلمان بشود او را شمرد ، یعنی دیگر بعد از معصومین تقریبا می‌توان‌ گفت مردی نظیر اینها در درجه ایمان نیامده است ، خیلی خدا را عبادت‌ می‌کرده است ولی بیشترین عبادت ابوذر فکر کردن بود . گذشته از اینها در اسلام ، اصلی است راجع به اصول دین که وجه امتیاز ما و هر مذهب دیگری مخصوصا مسیحیت همین است اسلام می‌گوید اصول عقائد را جز از طریق تفکر و اجتهاد فکری نمی پذیرم یعنی جنابعالی باید موحد باشی ، خداشناس باشی اما چرا خداشناس باشم ، به چه دلیل ؟ می‌گوید دلیلش را خودت باید بفهمی ، این یک مسئله علمی است ، یک مسئله فکری و عقلی‌ است همین طور که به یک دانش آموز می‌گویند این مسئله حساب را خودت‌ باید بروی حل بکنی ، من حل بکنم به دردت نمی خورد ، آنوقت به دردت‌ می‌خورد که این مسئله را خودت حل بکنی ، اسلام