هم بخواهند ولو با حسن نیت ( تا چه رسد به اینکه سؤ نیت داشته باشند ) به بهانه اینکه مردم قابل و لایق نیستند و خودشان نمی فهمند آزادی را از آنها بگیرند به حساب اینکه مردم خودشان لیاقت ندارند ، این مردم تا ابد بی لیاقت باقی می‌مانند مثلا انتخابی می‌خواهد صورت بگیرد ، حالا یا انتخاب وکیل مجلس و یا انتخاب دیگری ممکن است شما که در فوق این‌ جمعیت قرار گرفته اید واقعا حسن نیت هم داشته باشید و واقعا تشخیص شما این باشد که خوب است این ملت فلان فرد را انتخاب بکند ، و فرض می‌کنیم‌ واقعا هم آن فرد شایسته تر است اما اگر شما بخواهید این را به مردم‌ تحمیل بکنید و بگوئید شما نمی فهمید و باید حتما فلان شخص را انتخاب‌ بکنید ، اینها تا دامنه قیامت مردمی نخواهند شد که این رشد اجتماعی را پیدا کنند اصلا باید آزادشان گذاشت تا فکر کنند ، تلاش کنند ، آنکه‌ می‌خواهد وکیل بشود تبلیغات کند ، آن کسی هم که می‌خواهد انتخاب بکند مدتی مردد باشد که او را انتخاب بکنم یا دیگری را ، او فلان خوبی را دارد ، دیگری فلان بدی را دارد یک دفعه انتخاب کند ، بعد به اشتباه خودش را پی ببرد ، باز دفعه دوم و سوم تا تجربیاتش کامل بشود وبعد به صورت ملتی‌ در بیاید که رشد اجتماعی دارد و الا اگر به بهانه اینکه این ملت رشد ندارد باید به او تحمیل کرد ، آزادی را برای همیشه از او بگیرند ، این‌ ملت تا ابد غیر رشید باقی می‌ماند رشدش به اینست که آزادش بگذاریم ولو در آن آزادی ابتدا اشتباه هم بکند صد بار هم اگر اشتباه بکند باز باید آزاد باشد مثلش مثل آدمی است که می‌خواهد به بچه اش شناوری یاد بدهد بچه ای که می‌خواهد شناوری یاد بگیرد آیا با درس دادن و گفتن به او ممکن‌ است شناوری را یاد بگیرد ، اگر شما انسانی